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上出来，没去过的人们张罗着拐去色达。

同一片后山，同样的场景，人们呕吐，流泪。可是平安没有。

她甚至有跟某些藏胞相同的愿望，去那片血腥的巨石上躺一躺。但是也没有。

她知道自己是站在“边缘”的。两边的人们可能都不会接受。

次日返炉霍途中，人们偶遇一群和尚。为首的大和尚白白胖胖的，操着某个中原省份的浓郁口音正在讲经化缘。据说那和尚修行了近三十年，游走过千座佛堂圣寺，还练就了“白骨观”，就是天目开后看人皆是枯骨一副。

那大和尚小憩，与人们聊天，平安也凑过去。她问他：那你看那些帅哥美女也是一副骨头架子吗？大和尚没有正面回答，笑说：你看着他们都是好东西吗？

她又问他：师傅平日洗脸照镜吗，应该是有的吧。大和尚摸着很是光洁的脸面。那是当然。

我对你的佛家经法了解得太微薄，只知白骨观属不净观的一种，修炼此法先从自观练起，直至将自己看到皮腐肉烂、血丝不挂的才敢去看其他的，以便继续修炼。我不明师傅每次对水对镜之时，是否也自觉枯骨一面。高僧洗来照去又所为何由。平安继续发问。

你，你……那和尚结巴不已。

平安哈哈大笑。

那和尚大可以说“尽管看自己也是枯骨一副，那也得洗脸”以敷衍大众。可是他没说，反而结巴了。人人都可以表白自己致了虚极，却未必真守得静笃。

那你呢。如何对待虚极与静笃。

知道你想说什么。平安笑得有点冷。

回来后我和榆没有联系过，没说过一句话。跟队伍其他人也是一样。平安终于肯重新提起那个男人。

外遇这种东西从来都不意味着外遇双方是公平的。我以为这么说可以挤迫到她。

外遇？呵呵。要是真能赶回时髦也不用觉得自己很老土。先看一下他的博客再说�