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这把圣物被万历收去,这是皇帝派人送来的,绝对不会有假。
“墨雪剑,开国时期道门诗仙李主薄所配宝剑,后来由张真人传给于少保,正德年间又传给阳明先生,嘉靖年间传给青藤先生,如今陛下从皇家宝库中取出,并且和道门商量好了,确认冰心先生为这把宝剑的第五任主人,从先生进京之日起,昭告天下!”
史可法心情激动,脸上满是虔诚,这可是大明朝所有文臣的最高荣耀啊。
每一个佩戴这把剑的人都是人中龙凤,保国安民成为一代人的传说,接受万民的颂扬。因为这把剑前任主人的荣耀,左冷禅有了这个圣物,就等于是有了一道免死金牌,谁敢动左冷禅就会被天下人喷死。
然而,左冷禅却很冷静,他想到一个非常严重的问题。
“陛下是不是想让左某去辽东?”
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第六章 年轻的史可法
左冷禅冷不防的来这么一句,史可法也是一懵。为什么皇上把墨雪宝剑赐给左冷禅,他会想到辽东那里去。
“冰心先生何出此言?”史可法问道。
“民间传说中,墨雪剑赠文臣,破锋刀赠武将,得之者都是一时人杰,保国护民,泽被苍生。在左某看来,这两把圣物挑选主人是有条件的,破锋刀的主人不必说,就是每一个得到墨雪剑的文臣,也都是在战场上立下过战功的,李主薄在开平王帐下参赞军机,于少保守北京力战也先,阳明先生平宁王之乱,青藤先生助胡大帅经略东南抗击倭寇。大明朝文臣除于少保无人能及,其后如连中三元的商辂,正德年间的杨廷和,嘉靖年间的徐阶,万历朝的江陵公,诸阁老辅政之功不可谓不大,但都没有获赠,其标准可想而知。如今五省已定,奢安之乱有秦良玉捷报频传,陛下把墨雪剑赐给左某,只怕是想借此剑威名来一改辽东糜烂的局势。”
其实佛道两门这么选是经过市场调查的,许多文臣施政方针小老百姓没几个听得懂的,倒是打仗的事情喜闻乐见,戏文里大多是讲怎么打仗的。就像诸葛亮,要是比治国超过他的很多,但他指挥打过一些胜仗,于是就成神了。所以,道门都选那些能打仗打胜仗的文臣来继承墨雪剑。
左冷禅的眉头拧成一团,似乎非常为难。
“就算皇上真有此意,左公自领兵以来,在五省以千余兵马纵横无敌百战百胜,是当世公认的名将,何惧建奴?”史可法看到左冷禅神色郑重,觉得左冷禅是不是太过小题大做了。
“流寇和辽东建奴是不一样的。”左冷禅苦笑道。
这二者当然是不一样,左冷禅虽然百战百胜,但其实在他心中知道这并不值得夸耀。流寇,或者说得好听点——农民起义军,这些人根本就是被饥荒逼迫举事的,为的就是能吃饱,没有经过整编和专业的军事训练,打起仗来一拥而上,一旦打败了就是一哄而散。左冷禅的战绩很耀眼,每次都能一千兵马打得几万甚至几十万的农民起义军到处跑,可是事后发现,这几十万人的“大军”是有太多水分的,其中包括了大量的老弱妇孺等义军家眷。
大家以前是农民,拿的最多的是锄头,你突然一下子让他们拿刀枪砍人,这转职太快,他们不专业啊。而且这些农民起义军不专心打仗,专研砍人技能,反而一旦有机会回家种田,就想着马上就转职回去当农民,非但不专业,而且工作态度极其不认真。农民起义军这种心理这也是左冷禅能平定五省流寇的基础,大家都为了有一口饭吃,现在有饭了吃还打个屁啊。
建奴那边就不一样了,那是一群有组织的,有目的的,非常专业的强盗集团。其强盗领导拥有非常丰富的杀人放火经验,凶残狡诈,而底下的基层干部和普通员工的业务能力也非常强,他们是职业战士不事生产,几乎就指着抢劫过活了,根本不是那些农民可比。
如果只是这样,左冷禅不认为不能和努尔哈赤这个野猪皮一战,强大的对手不是他苦恼的原因,他对自己军事能力还是很有信心的。
但是——最烦的就是但是,不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。前任辽东经略熊廷弼一代牛人,就是被活生生的坑死的。就算左冷禅比熊廷弼还牛,遇到朝中那些没事找事的文官,还有辽西那些没卵子的将门,恐怕这个新进的第五任墨雪剑主人不仅仅是头发变白,而是头发掉光光,并且吐血而亡。
史可法可不知道打仗的这么多门道,不过看到左冷禅脸色不好,上去安慰他。
“冰心先生放心,陛下没有这个意思。”
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