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第12部分(第1/4 页)

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对何中宝兄弟俩的行为,坡上没一个人理解,想他们的父亲何华强英雄一世,却养出这两个“爆烟儿”,也是何华强不积阴德所致。尤其是何大,觉得何中宝跟何莽子简直是发了疯!有田脊梁就直,没有田就与狗无异,这是没道理可讲的。何大卖掉从李红元家挣来的谷子,加上在酒糟坊挣的钱,买了两亩田和朱氏板下几分相对瘦瘠的柴山,并在大田埂后面一个岩堑下围了个窝棚,就算是他的家。

有了田地和柴山,何大突然变得成熟起来,漂浮而忧伤的眼神聚成一朵欢乐的祥云。半年后,他上了趟李家沟,把母亲许莲的坟迁回了何家坡,与父亲何地并排埋在了一起。

那个至今被人传扬的绝色女子,只剩下一堆干枯的乱发和一架完整的白骨。

“要不是世道变得那么快,”父亲对我说:“何中宝是不会让你奶奶的魂回来的……”

叙定府成立了临时自治委员会,派员去水县迎接解放军。在此盘踞二十年的军阀刘存厚黯然地离去,解放军不费一枪一炮进入叙定府,将其改名为田州。

所有的土地收归公有。何大只种了一季庄稼的田和只砍了一次冬柴的柴山,也收归公有了。

收他土地那天,何大躲进窝棚里,嚎啕大哭。

在分田分地分房的过程中,陆续枪决了一批人。何华强本该被枪毙,可他已经死了。他的命运应在了大儿子何中财身上,只是他没被枪决,而是划成了地主。何中宝和何莽子除了有几间房子,田产柴山几乎卖尽,被划成下中农。

给何大定性,成为当时何家坡最复杂的一宗事情。复杂在何大的背景。他的祖上不仅有过田产,雇过短工长工,他三老爷家二小子还是国民党将领,曾经用十分卑劣的手段打败过王维舟率领的游击军,现在,何民在万家赌场旧址的石像虽然保留,但那碑文已被毁弃。尤其是到了改天换地的前夕,何大居然开始买田!工作组的争论非常激烈,有人说,把何大划成地主并不过分;另一些人表示反对,何大是清溪河流域出了名的讨口子,将一个讨口子划成地主,不是开玩笑吗?还是划成富农比较合适。可是,两亩薄田加上屁股那么大一块柴山,怎么够得上富农的资格?他的房子还是岩堑下的窝棚哩!看看何家坡,除了同样讨过口现为雇农的何建申,再穷的人,有几个住岩堑的?何大的祖上与他根本没有关系,至于做了国民党将领的何民,更是与他搭不上界。争论来争论去,最后的结论是:何大只能是贫农。

饥饿百年 四十五(1)

世事的变迁带给何大的不是欣喜,而是惶恐,他所追求的,是凭借自己的劳动,挣几挑薄田,然后,在田土上消耗他的精力、汗水和生命,条件好了,他还要结个婆娘,生儿育女。他认为这样的日子才配称为日子,除此之外都是不保险的。

从奴隶成为主人,并不是简单到把原先的主人推翻就大功告成,它还需要一定的素质,而何大似乎还不具备这样的素质。

在他还无所适从的时候,就被选为副社长。别人都认为这是喜事,但何大不以为喜,他经常问自己:这些都是真的吗?即便是真的,它究竟与我有什么关系?

很长一段时间,他都在梦幻与现实之间游移。

他认为自己真正的喜事,是在二十九岁的时候找到了我的母亲。

我母亲陈月香出生于斜对河关门岩村的一个地主家庭,江山易主的时候,她不满十八,因此逃脱了被划为地主的命运。在她父

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