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得，他们进位为帝，不过是沿用前人的制度罢了，至于其中的不当或者隐患，他们即便知晓，也不敢大动。
就如同曹操一样，他明知道士族是为天下**的祸根，对于他境内的士族却是一直不敢过于得罪，因为士族在身为隐患的同时，却也是他进争天下不可或缺的必要助力。这个时代，没有了陈群的曹操，也少了那名留史册的“九品中正制”，少了这样一种用人制度，曹操手中的人才，却是多来自世家大族，还如何敢拿士族开刀？
当然，也会有人提及，说曹操、孙坚之时，已经开始引进诸葛瑾的众多的变革之法，又怎么会陷入这样的困局？这就要从诸葛瑾的诸多变革中提起了，虽然说很多改革在明面上都是有的，而在关键的几个位置，诸葛瑾自然也会留下一手，也是这样，虽然说曹、孙两人在自己的领地中借用了不少诸葛瑾改革的模式，许多却都是形似而无神。
与之相比，诸葛瑾就不同了，他脑海中有着无数的先进政权体系，只是这些东西在这样一个时代，显然是没有办法全部应用得到的，而这，就是诸葛瑾所要亲自动手的地方。无论是在哪朝哪代，所有的人都知道这样一句话：“没有千年
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