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首页 > 游戏竞技 > 始族时代(远古中华第二集) > 第8部分

第8部分(第2/4 页)

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结束了,女人依依不舍的偎在娀狄怀里。

“你是我经过的走婚人中最好的,你真好。”女人热烈地亲吻娀狄。

激情过去了,两个人说起话来,女人说,“昨天通知,实习走婚,今天你来了,我没有来发情,你激起了我。”

娀狄说,“我认识你。”

“是吗?我作过尸祭,认识我的人多。”

“对,你是尸祭。那一次,我,我母亲,还有我妹妹,献上一条狗。”

女人记起了这件事,只是对身边这位大汉子没有印象。

“我就是那个男孩。”

“你?”女人这才注意到,娀狄有一些男孩的模样,“记起来了,那以后,你妹妹接替我作尸祭。那是三年前的事情。”

“对,是三年前,那一年我十五,今年十八。那时候,你是少女的模样。”

“是吗?”

“不过,现在也不老。”

“已经二十五岁,怎么能不老。”

“记得你有个孩子,”

“孩子族里留下了。”女人叹了一口气,淡淡的说。

娀狄听出了一丝忧愁,但是,他还不会说安慰话。

女人搂着娀狄,“你当真走吗?只有三天的实习时间。”

娀狄说,“不知道,不一定,也许吧。”娀狄不知道怎么说好。

女人为娀狄烧饭。没有什么好作的。女人没有采集工人,她只能采集一些嫩叶回来,房里还有上面发的粟和一点干肉。娀狄也出去了,他太阳偏西才回来。他带回来一篮子的鸟蛋,几条鱼和一些河蚌。他说,“如果多一些时间,还能够找到小动物的窝,这一次不能够了。”

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胖巫母没有名字,在始族时代,没有人名,只有始族的名字,说书讲故事为她补一个名字,叫作胖巫母。胖巫母恢复起来喾的声誉,将漳河的巫祠统一起来,一支专业的巫队伍建立起来。这一次,她调来四个女子,又身体力行的为了喾的复兴。她要将喾的领地扩大到黄河边。三年的时间里,她完成了对娀狄四个人的训练。如果我们给胖巫母一个评价,用今天的话说,她是一位杰出的改革家。她决定举行一次大型的###,她并且为这一次的###起了一个名字,叫作禘喾节。娀狄四个人奔走了三天,将通知发到能够达到的巫祠,要巫祠在禘喾节的日子里组织始族来参加。通知具体规定,时间以击石为通知,听到击石的下一天。地点在喾向河下一天的路。

读者,在喾时代,交通极困难,没有通讯工具,居住分散,而且,几乎没有社会的组织。只要想一想就知道,这是一次空前的大###。这一次的###成功了,本书是从一个考古出土判断出来。

在武安磁山的一处遗址出土了许多“祭祀坑”。这些坑瘗yi(埋)了几万斤粟,多的一个坑有几千斤。这是一个按照程序的埋葬,是一次###的组成部分。计算一下,如果以与会的人每人携带五公斤计算,###的人不少于五百人。

清晨,响起清脆的击石声,这是集合的信号。娀狄从梦中醒来,推醒了身边的女人(为了讲故事方便,下文称这个女子“简狄女子”)。简狄女子起来了,将一条毛皮围在娀狄的腰间,然后,又将一条毛皮围在自己的腰间,然后,又在自己的胸前带了一块“玉”,又将头发打开,(用手)梳理一下,再重新盘上。想了一下,她也为娀狄这样作了,这才出房屋。这个时期的始族人不穿衣服,赤脚,没有鞋,不洗脸,不吃朝食。因为全部的活动在屋子外面,皮肤是黑红色,看不出来灰尘,唯一的打扮是头发和腰脚间。

娀狄和简狄女子来到胖巫母住处的时候,其它人也陆续到了。读者见过面的有,四男,四女,建房的巫,烧泥塑的巫,还有几个采集工人,一共十五,六人。胖巫母一行走到喾山洞时,已经有二十几人等候在那里。这二十几人是距喾最近的一支始族。胖巫母带了这三十几人列队来到山洞。胖巫母向祖先致辞,

“各位祖先,你们的后代今天要去参加一次盛大的###,禘各位祖先。颂扬祖先的功绩。这一次的###要请出祖先的塑像,还有祖先用过的器具,这些器具是我们后代效法祖先的榜样。”

胖巫母致辞完了,人们进到支洞(存放库)按照胖巫母的指点,取出应用的器具。这是一支规模不小的游行队伍。

“游行”是今天的词语,在古语叫作“傩”。

傩出发了,走在最前面的是看守喾洞的巫,建屋的巫和泥塑的巫。这三

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