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女孩子没回答我，却在自顾自地在哭泣，我以为她肯定是被野牛吓坏了，正想着怎么措词安慰呢，她大声地先喊了起来：“就算是铃儿挪依美得很，难道我就那么不堪那么丑吗？”
她掩着面跑开了，差点将我冲撞到地。
等我回过神来她早就跑远了，野牛也早已不见了踪影，我只好一个人乱晃荡起来。
突然传来了一声女人的叫声，我四下一看，声音应该是从左边不远的一个山坳里传来的，难道是谁碰到野兽了？我握着木棍，去掉了末端的兽皮，迅速寻了过去，果不其然，山坳里果然有动静，不过不是野兽，是缪斯族人，这两个人我认识，是总是跟着野牛混的“小弟”，名字也和野牛差不多，一个叫野马，一个叫野狼，他们身旁还有两个昏倒在地的女孩子，看衣着也是缪斯族的人，头发遮脸看不清长相，但看身形，应该不是铃儿。
野马和野狼分别将一个女孩子拉进了草丛，随即淫笑声贯彻山坳，谁都知道草丛里发生了什么事，直到此时此刻我才知道“拉尼节”的真正意义——到了这一天，缪斯族的年轻女性必须要出门走动，而男人们在这一天就提溜着根棍子四处寻找心仪的女孩子，碰到心仪的就用棍子敲晕她，然后找一个没人的地方做下少儿不宜的事来，这也是缪斯族人没有父亲的真正原因吧，正是因为明白这些我才没有前去阻止，这是缪斯族的传统，更是他们传宗接代的方式，所以我不能干涉，也无法干涉，他们是一群没有受过教化，心智未开的野人，是一群披着衣服的野兽，对于他们我实在是无能为力。
我选择了扔掉棍子默默离开，叹了口气后突然想到野牛的话来，竟然又重新抓起了棍子就要冲出去，他要去打铃儿，就是想……
一想到这里，我心里就平静不了，继而又暗自嘲讽自己竟然是一个表里不一的伪君子，为什么眼看别人受得，却担心铃儿受不得？
我瞥了一眼乱动的草丛，心想：“罢了，这不是我能管的事情，缪斯族自有它的生存法则，况且以铃儿的身手，三个野牛也不够她打的，我在这里瞎操什么心！”
可我的身体和思想却是对不上，不由自主地向野牛离开的方向走去。
我故意装作漫不经心的走，故意走得不是那么快，总觉得我如果走的太快对不起被野狼他们玷污的女孩，可是走得太慢又担心铃儿的处境，呵呵，人总归是虚伪的动物，面对在乎的人或者东西就会展露出自私的一面。我记得在电视上曾经看过一场辩论赛，辩论人性本恶还是人性本善，最后是人性本善的一方赢了，可当时我就觉得其实是人总是愿意相信世间的善良而不忍心将恶这个字加在刚出生的孩子身上而已，我个人是支持人性本恶的，小孩子一出生当然看不出恶还是善，可等到他们能动的时候，恶就已经显现出来了，他们自私自利，喜欢独霸东西，一点不顺心就大哭大闹……有人说这是孩子小不懂事，其实这正是恶的表现啊，所以小孩子才需要教化，需要引导，正如俗语“三岁定八十”就是这个意思，如果你什么都不教，任由孩子本性的话，那小孩长大后肯定是恶的，至少心智上面会有缺陷。
野牛长得很魁梧，足有一米九光景的身高，目测体重也是超过两百斤，所以他留在泥地上的脚印非常的明显，几乎不用辨别就能找到，我跟着脚印来到了一处小溪边，我认得这里，小溪的那边就是摩西族的地盘。在这里我有必要交代一下缪斯族的地理位置，缪斯族所处的位置相当的尴尬，北有纳美族，南有玛塔族，东有摩西族，西有卡卡族，四周还有杂七杂八的小族群，其中以卡卡族和摩西族最为强大，正因为地理位置不佳加上族群力量不足，所以缪斯族人行事都一贯隐忍，对于与任何族群的摩擦与冲突能避则避，能忍则忍。
（请加入书架加入书架加入书架重要的事情说三遍，你们能听到我内心的呼唤吗？）＇，！＇
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第16章 和野人女孩玩自拍
只见小溪边有两个人和六个男人对峙着，那两个人一个站着张开双臂的正是野牛，另一个倒地不起的却是铃儿，很显然是野牛护着铃儿不受那六人的伤害，我知道以野牛的身手，一个打四五个是没有问题的，所以我先躲在一旁，静观其变，要是有什么不测，我也好暗地里下手帮忙。那六个人所穿的兽皮衣的样式我从来没有见过，不是卡卡族，也不是纳美族，那么按照地理方位，他们是摩西族的可能性最大，带头的那个看样子身份尊贵，大抵就是摩西族的耶郎，摩西族虽然强大，但是他们的女族长却不