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活动。也有个别的阳间俗事未了恩仇未报的，会回到阳间（当然，阴司是禁止这样的，一旦发现，通常会做严厉的处罚）。

鬼在阳间只能夜晚出来，并且力量很弱，通常只是可以吓唬人而不能对人有实质性的伤害。鬼的出路一般有三种，一种是投胎转世为人或动植物，这个最常见，投胎为人或动植物完全看在阳间的功德（当然也可以通过贿赂阴司执事来谋得好的投胎途径）；一种是在阴司设置的地狱里受苦，这个也很常见，主要针对阳间作恶多端的人死后变成的鬼，也有部分好的人死后被冤枉受尽地狱苦难；还有一种不太常见，就是成神，一般来说，在阳间或多行善事或修道或受高人指点或受敕封或有很大影响力的人，由于不一定会修仙，修仙也不一定成功，从而没有机缘肉身化仙的，有可能在死后被天庭选中成为神，担任一定的职务。

【怪】

怪，本义上的怪并不能算是妖怪大家庭里的独立一类，怪强调奇异、奇特，通常与妖连称，主要用来形容妖的长相非常奇特。后来，由于逐步衍生出一类真正的怪，例如，黄袍怪，为天上奎木狼下凡作恶，并没有独立的门类来命名这类下凡为恶的神，因而，仅仅由于下凡后的奎木狼长相奇特而称为黄袍怪。因此，怪大多具有较高的法力，长相奇特甚至吓人，出身大多高贵或者隐晦，对人有一定危害性，白天夜间均可活动。

【精】

精，主要分为两种，一种指动植物在修炼过程中，也就是未成妖怪或仙但已有部分法力之前的状态，例如免精、蜘蛛精、人参精、树精等，法力比妖略小，也比妖略有善意。另一类“精”可就完全不同了，主要是指非生物的物体修炼成人形或近似人形，具有一定法力。比较著名的有白骨精、琵琶精等，这类“精”邪恶的多，对人有很大的危害性。不论哪种“精”，白天夜间均可活动。客观地说，妖魔鬼怪精中，鬼数量最大，但由于制度和法力所限，在人间为祸的数量不大，而且，对人不会造成实质性的伤害。妖与精的数量也很多，但通常隐遁山林之中，一般也不会很主动的出来伤人。魔的法力广大且很能危害人类，但是魔的数量很少，西游记中只有孙悟空最初结拜的牛魔王几个兄弟才能称得上是魔，因而被危害到的几率也不大，只要注意心魔的骚扰即可。怪更是不会轻易的来骚扰人类，如果你对西方文化有一定了解，甚至可能会觉得怪非常好玩，有网友就曾认为与怪谈恋爱应该是一件惬意的事情。

【道士】

道士流派以及等级

根据门派的不同，一般有符、咒、法、术、丹。

符就是符篆，事先辅以道法画好然后盖以一定的印章，点燃时起一些特殊作用。

咒就是咒语，祈求神灵，基本上是借助神仙的力量。

法就是方术，是内丹引导与天地融为一体，改变自然。

术就是具体的功法，修炼心性，大部分术非常有作用，像乘风诀。

丹就是炼丹，也就是外丹，利用丹药提升自己的精神力，也就是道术。

这些修炼或者能力都是通过精神力来实现的，没有道术支撑的符只是一张画过的纸而已，当道术达到一定程度就可以成仙。

修道门派众多，不过都不外乎以下几种：

丹士：靠通过炼丹，然后吞食得以成仙。属于丹的一种。一般分高等和低等，低等的称为炼丹士，高等的称为炼丹师。如葛洪。

道士：通过修炼飞剑提升道术，基本上属于法的一种，不过区别是飞剑代替了内丹。道士一般咒用的比较广泛，一般有道童、真道士、灵道士、仙道士、神道士、天道士。如茅山道士、龙虎上一脉。

羽士：就是修炼内丹的一类，不过他们在术上的造诣也非同一般，以一定的功法结成内丹，最后修炼成元神，如全真教。

羽士的等级区分比较复杂，一般按修炼元神的程度而定，一般分为筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、飞升这十二个阶段，一般在度劫期过后就可以升仙了，兽类修行和人的区别在于兽类的化形期代替了人的元婴期，兽类通过化形期后就可以化形成为人类的形象，内丹凝聚为元婴。

法师：靠修炼符篆和用血符召唤鬼卒、刻画法阵，来提升道术。但是他们的道术达到一定程度不是升仙，而是去地府，有高阶，中阶，低阶法师之分。

卷一 两小无猜　楔子 九色鹿的故事

古时候，在一座景色秀丽的山中，有一只鹿，双角洁白如雪，浑身是九