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第　4章非逻辑思维的根源　1116　50111X68　0厂　111000&1　111111111

推理的原因

推理本身无所谓善恶。它的目的可能是好的，也可　能是坏的。历史上一些声名狼藉的罪犯拥有高度完美的　逻辑思维能力，通过逻辑思维他们始终与其预先设想保　持一致。

问题是，他们的预先设想本身是错的。在这本小书　中，我们一直在贯彻一种观点，即逻辑并不仅仅是正确　的推理过程。如果一个人的思维起点本身是扭曲的（即　不反映物质世界的客观规律〉，那么即使推理做到了和　他的思维保持统一，同样是不合逻辑的。要始终牢记这　一点：合乎逻辑是要合乎真相。除了探寻真相，任何其　他目的的推理都是对逻辑的滥用。这个结论中体现的理　想非常高尚，虽然人类的奋斗史并不总是如此高尚。但　是理想终究是理想，永远值得追求。

有时论证会在情感的引导下变成宣泄愤怒的途径，　或者是自我辩白的借口，甚至仅仅是自我膨胀的工具。　由此，偶发事件取代了真相。理想的辩论，输赢并不是　真正的目的，从正反双方的努力中，发现所辩论事物中　蕴涵的真相才是最终目的。为了胜利不惜一切代价？　“不惜一切”本身就是没有任何人可以负担的代价。

简单的逻辑学

@　1论证不是争吵

论证是理性的探讨，不要将它和争吵混为一谈。论　证的目的是发现真相，争吵的目的是击败你的对手。有　许多人，虽然他们愿意和你争吵，但却不愿意或者没能　力和你进行论证。不要浪费时间、精力和这种人进行　争论。

真诚是正确推理的必要条件，但不是充分条件。如　果你对自己公然鼓吹、极力辩护的观点都不信服，那么　你就是在滥用推理。谁愿意和对自己观点都不认同的对　手辩论？更让人无法忍受的是，在你为自己深信不疑的　某事和对手做了长时间激情四溢的辩论后，忽然发现你　的对手仅仅是出于对辩论本身的偏爱，而不是出于对观　点的坚持才和你针锋相对时，你又情何以堪但是只有　多愁善感的人才会相信真诚本身就已足够。实际上，绝　对真诚可能难免会带来错误。或许你绝对真诚，但同时　也绝对错误。真诚不能将谬误变成真相。人要真诚，然　而人更要正确。

第　4章非逻辑思维的根源

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久常识

输

逻辑，生于常识，但又螅�诔Ｊ丁Ｂ呒�嘉�某鱿帧∫约岸苑锹呒�嘉�谋苊猓�几�灿诔Ｊ兜哪骋幻妗３！∈妒嵌匀粘Ｉ�钪邢远�准�氖挛锏拿羧穸聪ぁＫ�钥伞】康谋姹鹆ξ�曛荆�杂镅宰魑�滓�慕沂臼挛锏姆健∈剑�黄勐鳎��镅缘淖饔枚ㄎ挥诒泶锒�皇庆乓�３！∈陡�咏�驹矗��裼谕评淼幕�驹�颉Ｋ�潜谎抢锸俊《嗟露ㄒ宓摹袄硇缘亩�铩彼�蚕淼钠毡橐馐丁！�

当人们动脑筋工作时，逻辑是个伟大的工具。当　｜人们进入冥想或者心不在焉时，意识不再发生作用。｜　因为意识不是人本身它就像人的手脚，仅仅是个｜　｜二具。

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肌义炉丨

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哲学家，世界古宗教研究者

非逻辑思维的主要形式

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从理论上来说，推理走上歧途的方式数不胜数，但　是推理中常见的错误可以归纳为几个典型的类别