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妾同位者数人矣。今虞丘子为相数十年，未尝进一贤。知而不进，是不忠也；不知，是不知也。安得为贤？’明日朝，王以樊姬之言告虞丘子。虞丘子稽首曰：‘如樊姬之言。’于是辞位而进孙叔敖。孙叔敖相楚，庄王卒以霸，樊姬与有力焉。”

刘向《说苑·至公》另载：“楚令尹虞丘子复于庄王曰：‘……臣窃选国俊下里之士，曰孙叔敖，秀赢多能，其性无欲。君举而授之政，则国可使治，而士民可使附。’庄王曰：‘子辅寡人，寡人得以长于中国，令行于绝域，遂霸诸侯，非子而何？’虞丘子曰：‘久固禄位者，贪也；不进贤达者，诬也；不让以位者，不廉也。不能三者，不忠也。为人臣不忠君王，又何以为臣？愿固辞。’庄王从之。赐虞丘子采地三百，号曰国老。以孙叔敖为令尹。”

孙叔敖治楚，主要体现在以下二个方面：

一是“施教导民，上下和合。”这是儒家德主刑辅的治国模式，注重教化，注重修身，注重垂，。《说苑》所记载可以为证：：“孙叔敖为令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，後来，吊曰：‘有身贵而骄人者，民亡之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之。’叔敖再拜，敬受命，原闻馀教。父曰：‘位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不取。君谨守此三者，足以治楚。’”

二是“奉职循理，恤人体国。”《史记》将孙叔敖列为“循吏列传”之首，在其首，太史公曰：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？”《循吏列传·索隐述赞》：“奉职循理，为政之先；恤人体国，良史述焉！”这说明，这是司马迁所认定的循吏治国。这在《左传·宣公十二年》随武子（士会）言：“蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣。”何谓循吏？就是循法之吏。按现在的话说，就是以法治国，但这个法，不是法家那种重刑罚，轻德教的治国模式，而是健全国家的典章制度，法令规矩，治民治军，治农治商治吏皆有其法。简单说来，就是健全法制，稳定执行，吏司其职，民知其为。

他的政绩主要体现在，在他的治理下，楚国内部实力得到了增强，很快强大起来，使楚庄王成为一代霸主。同时人民生活和乐安定。《史记》载：三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。”汉王延寿《孙叔敖庙碑记》载：“及其为相，布政以道，考文象之度，敬授民时。聚藏於山，殖物於薮。宣导川谷，波障源沃，溉灌氵泉泽，堤防湖浦，以为池沼。锺天地之美，收九泽之利，以殷润国家，家富人喜，优游乐业。拭序在朝，野无螟蜮，丰年蕃庶，人有曾、闵贞孝之行，四民美好，从容中节，高��改币，一朝而化。”　“孙叔敖治楚三年，而楚国遂霸。”刘向《新序·杂事》：“孙叔敖相楚，庄王卒以霸”。txt电子书分享平台

六、贤相叔敖（2…6…2）

六、贤相叔敖（2…6…2）

其次是在晋楚邲之战中，他在楚庄王前去迎敌的情况下，勇于作主，下令楚军迎进晋军，从而取得这次争霸战的胜利。

其三是兴修水利。除了当令尹前在期思修建的“期思陂”，这个著名的灌溉工程之外，还有，还在江陵境内修筑了大型平原水库“海子”、大型水库云梦大泽、芍陂。

《淮南子·人间训》　“孙叔敖决期思之水，而灌雩娄之野，庄王知其可以为令尹也。”

《大平御览·地部》载：“楚相作期思陂，灌云雩之野。”　据《史记·循吏列传》裴＇马因＇集解引《皇览》说：“或曰孙叔敖激沮水作云梦大泽之池也。”古沮、漳水入江通云梦泽，此项工程当在沮、漳水下游，建成后对以郢都为中心的农业水利灌溉带来极大方便。另据《七国考·楚食货》载：“孙叔敖为楚相，截汝坟之水，作塘以溉田，民获其利。”这样，楚国南之沮漳水流域，北之汝水流域，都兴建了水利工程，形成了南、北灌溉网络。《绎史·孙叔敖碑》说：“宣导川谷，陂障源泉，灌溉沃泽，堤防湖浦，以为池沼，钟天地之美，收九泽之利，以殷润国家，家富人喜。”

《水经·肥水注》：“芍陂周一百二十里许，在寿春县南八十里，言楚相孙叔敖所造。”

其四是筑沂城（今河南正阳境），他遣封人（具体筹办者）筹度工程，上报司徒。封人计量