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退开三步，合十向枯木方丈行礼，说道：“小僧无礼，还请方丈师叔恕罪！”

原来这中年僧人是枯木大师的师侄，法名玄苦，武功既高，性情亦复刚猛，较无我圣僧有过之而无不及。听巴克摩出言污蔑少林，心中怒火难压，便向他出掌袭击过去，以挫其锐，也顺便让他知道少林寺千百年来威名所在。

巴克摩哼了一声，说道：“这位大师，难道你想杀人灭口么？”少林众僧人一听，均有怒色，只是玄苦大师确有出手伤他之意，只得暗暗叫苦。那巴克摩续道：“少林派的武功源自达摩祖师。达摩祖师又是天竺僧人，梁朝时自天竺东来与梁武帝讲论佛法，话不投机，于是他驻锡少林，传下禅宗心法与绝世武功是天下皆知之事。

那少林寺的武学也自当算是天竺国的武学，摩尼大师的师叔前来拿去属于本国的武学秘籍，又何来盗取一说？定是他老人家发现了少林寺有不可告人之秘，你们索性栽赃他盗取武功秘籍，然后将其灭口？你们心思如此歹毒，简直侮辱了佛门圣地，少林寺从此也改名叫住屠门圣地罢。”

少林僧众听了无不勃然大怒，再也无法忍受，纷纷骂道：“恶贼，休要胡说！”此时，无色圣僧却仍不动声色，缓缓走上前来，说道：“本寺佛法与武功都是传自达摩祖师，那是一点不假。来于天竺，还于天竺，原也合情合理。

天竺僧众只须明言相求，本寺原可将达摩祖师所遗下的武经恭录以赠。但般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。

那大金刚拳法，则是本寺第十一代通字辈的六位高僧，穷三十六年之功，共同钻研而成。七十二绝技之中更有五十三门绝技系中土武功，与天竺以意御劲、以劲发力的功夫截然不同。当年七十二绝技却尽数被他翻阅抄录，莫非这不是贼盗行径么？

后来，贵师叔久病缠身，最终难以救治而亡，也绝非少林所杀害，少林寺数百年来自诩对得起‘光明正大’四字，有罪必罚，有错必改，无须隐瞒于天下。阁下一再出言毁我少林清誉，到底居心何在？”

那巴克摩微微一笑，说道：“大师所言，当然高明，不过在下颇觉有两点不是之处。其一，在下所言句句属实，并无任何不良居心；其二，大师未免有一点故意分别中华与天竺的门户之见。其实我佛眼中，众生无别，中华、天竺，皆是虚幻假名。

日前巴克摩大师与在下讲论天竺中土武功异同之时，也曾提到般若掌、摩诃指、和大金刚拳的招数。因而，单凭大师一人之言，也难以让人相信，那些武学秘籍便是中土武功？”

无色圣僧微一沉吟，说道：“枯叶师侄，烦你到藏经阁去，将这三名武功秘籍，取来让他们瞧一瞧。”枯叶大师道：“是！”转身出殿，过不多时，便即取到，交给无色圣僧。大雄宝殿和藏经楼相距几达三里，枯叶大师在片刻间便将经书取到，身手实是敏捷之极。外人不知内情，也不以为异，少林寺僧众却无不暗自赞叹。

那三部经书纸质黄中发黑，显是年代久远。无色圣僧将经书放在方桌之上，说道：“诸位请看，三部经书前面数页各自记载了创功的经历。诸位便不信老衲的话，难道这经书也会妄语欺人？又难道早料到有今日之事，在数百年前便先行写就了，以便此刻来强辞夺理？”

第六十章　过眼不忘

巴克摩装作没听出他言外之意，将《般若掌法》取了过来，一页页的翻阅下去。可摩尼大师便取阅《摩诃指秘要》，可莫若大师取阅《大金刚拳神功》。他们二人好生欣喜，不远千里来此无非就是为了这些武功秘籍，眼下有机会翻阅，当下恨不得瞬间将它全数记住，只可惜自己没有过目不忘的本事。

那巴克摩看的更是认真之极，一页页的慢慢翻阅，不漏掉任何一句，显是在专心在寻找其中的破绽疑窦，要拿来反驳无色圣僧。一时之间，大殿上出了众人轻声呼吸之外，便是书页的翻动之声。巴克摩翻阅完《般若掌法》，接着与他们交互看《摩诃指秘要》和《大金刚拳神功》。

少林群僧注视巴克摩的脸色，想知道他是否能在这三本古籍之中找到什么根据，作为强辩之资，但见他神色木然，既无喜悦之意，亦无失望之情。眼见他一页页的慢慢翻完，合上了最后一本《大金刚拳神功》，双手捧着，还给了无色圣僧，闭眼冥想，一言不发。众人见他这等模样，倒是莫测高深。

过了好一会儿，巴克摩叽里咕噜的说了一大篇梵语，跟着说道：“这是那日可摩尼大师所说的天竺佛门般若掌的内功要诀，翻译成中原文便是