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看出你将来的成就。〃我由衷地赞同,〃我相信他说的,你一定能成为一个了不起的大德高僧!〃
我这绝不是恭维。他现在就已经表现出超凡的智慧,以后绝不会籍籍无名。只是以我的西域知识,实在猜不出他是哪号人物。不过他听了我的赞扬,反而有些忧心忡忡。
我直觉上认为那个老和尚应该不只夸夸他那么简单:〃怎么了?他还说了什么?〃
他把眼光飘向远处的一丛红柳,眼神有些涣散,面色沉沉。思量一会儿才略低下优雅的颈项:〃那位法师还说,如果持戒不全,则无能为力,我只能成为一个才明俊义的法师。〃
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第10节:五 理想与平行线(2)
〃持戒不全?你怎么会持戒不全呢?〃
抓缰绳的手指握紧,指节泛白。头更低,语更轻:〃他说,若我在三十五岁之前……〃
他停顿住,素来平静的脸上飞过一丝红晕,眼里却有隐隐的恐惧。只一小会儿,又迅速回复到以往的淡定。
〃三十五岁之前怎样?〃看他的模样,感觉会是件挺严重的事情。
他沉默了半晌,将缰绳放松,面淡无波地说:〃我不知道汉文如何说。〃
这这这……我郁闷,这不是在吊我胃口么?
他突然甩开缰绳,夹紧骆驼,快走几步,跟我拉开了一段距离。单薄的身躯,僧衣被风鼓起,斜斜投射来的阳光剪出一个寂寥的暗红背影。心里纳闷:我得罪他了么?
不远处出现了一小片林子,驼队前头传来走到那片林子即扎营的消息。那袭已然走远的褐红停了下来,回头望。一直到我走过他身边,然后与我同速而驰。
悻悻然的神色,夹杂着几分歉意。嗯哼一声,转头问我:〃对了,艾晴,你为何叫那位Bhikkhu①老和尚,又经常叫我小和尚呢?〃
知道他想转移话题,可是我不懂梵语啊。Bhikkhu是什么?还有,当我想不起他那难读的名字时,总是叫他小和尚。这很奇怪么?
我反问他:〃梵文里有没有对僧人的尊称,类似〃和尚〃这种发音的?〃
他想了想,摇头:〃梵文里应该没有。但是于阗国对传戒师称为Khosha,听上去倒是像你说的〃和尚〃。〃
哦,长见识了,原来我们熟悉的〃和尚〃一词是从于阗语翻译而来的。
〃可是,传戒师唯有受了大戒十年以上,且熟知大律,才有资格为人剃度、为人授戒。我离此还太远,你怎能称我为和尚呢?我还未受大戒,你应该称我为Sramanera。〃
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又掉梵文!我瞪眼看他,他便马上明白,不等我开口就自己解释:〃Sramanera乃七岁到二十岁之间,受过十戒但还未受大戒的僧人。二十岁受大戒后便称Bhikkhu,意为乞士……上乞佛法,下乞饮食。〃
我知道了!难怪发音这么熟悉。Sramanera就是沙弥,Bhikkhu即是比丘,都是音译。原来僧人的称呼也很有讲究。可是在中国,老僧是老和尚,小僧是小和尚,乃至阿猫阿狗恐怕长不大,也可取名叫和尚。没想到〃和尚〃是个这么高规格的尊称,不能随便乱叫。
不由发笑,这个沉稳的天才少年还真帮我恶补了不少佛教知识。所以,尽管我年龄比他大许多,却因为他的早熟,感觉自己是在跟同龄人交流。也幸亏有他,在日渐融洽的相处中;为艰辛的旅途添进了越来越多的乐趣。
晚上上完课后我照例在篝火边做笔记,帐篷里的油灯亮度也算凑合,只是我分外喜欢这样露天的环境。看着漫天星斗下的孤旷大漠,每每令我迷醉在这遥远的过去。今晚的风突然转了脾气,宁静地微微掠过,撩起柴火的噼啪声。闭眼,深吸一口沙漠里的干燥空气,心境也如这夜一般平和安宁。
〃每晚都看你在写,到底写什么呢?〃
略带生硬的汉语,是丘莫若吉波。眼眸犹如头顶的繁星,僧袍被微风卷起,翻卷又滑落。这八天里,我跟他朝夕相处,他的汉语突飞猛进,已经能说很多词汇。
〃哦,没什么,是家信。〃本能地想要遮挡,马上想起他又看不懂,没必要挡。
〃我看不懂你写的字。〃还是少年心性,他扬起嘴角,眼底浮出兴奋与期待,〃我现在学的字还太少,等我学好了,我就能看懂。〃
呵呵,那可不一定。我在心里打击他,我写的可是简体字。指指身旁:〃要不要
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