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没什么战争，只有和平，这是道之根本，然而是什么导致了战争？只有两样东西，一样是欲，一样是智慧。自古以来，人们对欲望的讨伐已经够多的了，可是，战争还是没有断绝，究其原因，还有另外一种东西在起作用，即智慧，也称为思想或信仰或精神，等等。你知道中东为什么从古至今一直烽火连绵吗？因为信仰。一部分人认为自己信奉的是真理和正义，认为其他的人信奉的是邪恶，于是为了正义，便起了战争。而被讨伐的那部分人呢，他们却认为自己信奉的也是真理，是正义。双方都认为自己是对的，别人是错的，应该在这地球上消失。那么，让谁来判决谁是谁非呢？肯定不是他们当事人，应该是第三者。于是，第三者就出现了，如美国。但第三者有这个资格吗？肯定也没有。双方是绝对不会相信第三者的，因为他们只信奉他们自己的真理，哪会相信别人的道理呢？于是，就出现一个问题，谁是真正的判决者。答案只有一个，谁成为强者，谁就是胜利者。但我们最终发现，没有绝对的胜利者，也没有绝对的失败者。没有一种思想不被人推翻，也没有一种思想不被人重新挖掘并翻新。思想跟这世间的物一样，都在不断地变化之中。所以，我们不必强求谁认同谁，只求我们自己与那不可能出现的上帝能够保持相对的一致。”

“那我们也应该把这种和平的思想传播出去，让更多的人接受。”张维还是不服，虽然他能理解易敏之的说法。

“我对天下已经不感兴趣。”易敏之有些不悦了。

张维失望地走出了易敏之的家，看见夜空中一片混浊。城市的夜是人为的，没有星光，更没有流星，只有让人烦躁的人造光。城市的夜是红的，让人只想到欲望。他想起家乡的夜的深邃，那是种让人平静的图画，充满了神秘和奥妙，充满了遥不可及的梦想。

三颗动乱的心（1）

易敏之本是不用上课的，但他觉得大家在他住院期间为他操了不少心，应该说句感谢的话，便说要上一次课。

张维由于晚上失眠，早上起得迟了一点，赶紧往易敏之家赶，就看见冯德昌和杨玲在前面走。他急急地赶了过去，快到跟前时，就听见两位正在争论什么，张维就问：“你们在争什么？”

冯德昌见是张维，冲杨玲使眼色，杨玲不明白冯德昌是什么意思，再加上她嘴快，藏不住话，就说：“他说易老师和林霞好上了，我不信，就跟他打赌。”

张维一听，头里轰的一声。冯德昌一看话已挑明，就说：“我也只是猜着说。”

张维不说话了。他觉得自己像丢了什么，有些神慌。快到易敏之家了，他突然觉得脚步很重，呼吸也有些急，走不动了，心太重了。

易敏之躺在沙发上。林霞早就来了，已经帮易敏之弄了些早餐吃了。易敏之的精神很好，一看大家到了，就坐了起来。他说：

“这次大难不死，要感谢你们的精心照顾。好久没给你们上课，我心里也着急。不过，我觉得这一次大病，不管是对我还是对你们，也算是一堂很好的课。不知道你们有没有收获，我的收获倒是挺大的。我想知道你们对死亡的看法。”

大家依次说起来。冯德昌赞美了易敏之的伟大，吴用讲了易敏之的平凡，鲁连生讲他在易敏之的这次事中悟到了不少道理，张维讲了他和易敏之交往的全过程。到了杨玲时，她说：“说句实话，我可能跟你们的感受都不一样。我觉得易老师和我们都一样，都是很普通很普通的人，和我们一样有着七情六欲，也要吃饭睡觉。他的病也很正常，谁不得这种病？而他当时的病危也属正常，惟有不正常的就是他竟然好了。我觉得这不是他的哲学在起作用，而恰恰可能是他的情感或是别的什么在起作用。”

杨玲说完后，大家都一片沉默，都看着易敏之，易敏之低着眼神想了想，又笑了笑，说：

“不错，你说的我的重生不是我的哲学救活了我，而是我自己人性深处的东西复活了。但是目前还不能肯定我自己，我只能说，在我们的命运背后，有一种不可言说的力量在起作用。林霞说吧。”

易敏之的回答显然是答非所问，大家都有些失望，因为好奇心都没得到满足。林霞本来一直低着头听大家说，这时抬起头来，说：“我不知道自己该说什么，真的，我的脑子里乱极了。要问我这次有什么大的感受，我只能说我们大家大多数人都缺乏真诚，缺乏勇气。”

林霞抿上了嘴，却不再往下说了。

下课后，大家都走了，林霞留了下来。她问易敏之：“别人都说我们在谈恋爱，你怎么看这