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第十一节 李纨原型为李煦

李纨，即贾珠之妻。珠虽夭亡，幸存一子，取名贾兰，今方五岁，已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。至李守中继承以来，便说“女子无才便有德”。故生了李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》，《列女传》，《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨，字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。

李纨之原型就是曹寅内兄李煦，他是金陵十二钗中唯一不改姓的原型人物，可见当时曹寅写他时，没有压力，无须顾忌，原因可能是：一，李煦已死，二，曹寅既念他，又恨他，三、李煦是雍正死敌，曹寅立场站在雍正一边，无后顾之忧。

解读“李纨”，谐音“李完”。意思为：曹家倒霉，李家也将完蛋。“纨”丝旁喻织造，“丸”字“九多一点”为“十”，意为终躲不了一死，只不过维持“久一点”而已。李纨，字宫裁，谐音“供差”，与李煦身份吻合。李纨父名李守中，李煦父亲李士桢，声母相同。“守中”谐音“寿终”，表示李煦父亲已死。李纨只存一子，名贾兰，李煦本有李鼎、李鼐二子，当时只剩李鼎一人，情况基本吻合。

上文《女四书》，《列女传》，《贤媛集》三书名也有所指，意思分别为：【如死煦，你顒传、先援己。】这是曹寅叮嘱儿子的话，当时曹顒接替父职，在李煦协助下管理江南织造，但曹寅敏锐觉察到，康熙可能不会放过李煦，故有这番话，叫儿子先救自家之难。又有“女子无才便有德”谐音“顒子无财便有得”，是曹寅告诫曹顒，只有舍弃家财，方可保得性命，叫他不要惜财，否则人财两空。足见曹寅认清了当时问题的严重性。

书中对李纨的介绍多隐语。如“因此这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，却只以纺绩井臼为要，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。”这段话中的“膏粱锦绣”【告娘今休】；“槁木死灰”【告母死悔】；“绩井臼“【畸今舅】；“陪侍小姑”【陪死效孤】；“针黹诵读”【正被送都】等等，都是暗语。大概曹寅从假死到写《石头记》之时，家里人根本不知情，所以将这些话写入书中，再设法传给曹顒。所以我认为曹寅写书的初始动机是“暗语传书”，作为康熙的高级间谍，他和康熙之间，早已习惯了这种密信交往方式。

在大观园中李纨住的是“稻香村”【倒象存，倒相称】，书中描写是“数楹茅屋”【收银莫误】，外面“编就两溜青篱”【粮留请李】，下面分畦列亩【分妻离母】，佳蔬菜花【家疏财化】，漫然无际【满园芜迹】“俨然是一派‘竹篱茅舍’【嘱李莫奢】的农家风光。这个住所非常符合主人清心寡欲、自甘寂寞的性情。在后来探春结社的时候，李纨就自定了个“稻香老农”【刀向牢笼】的雅号。在关于李纨的描写中，这类暗语极多，不能一一列举。

曹寅为李纨的住处起名稻香村，也是根据李煦的生活经历而设定的。李煦的奏折之中，就有关于实验新种稻米的内容。康熙很重视稻米品质，经过多方试种，培育出一种优良品种，发交各地官绅试种。李煦经常详细奏报试种情况。如康熙五十八年六月二十四日奏：“窃奴才所种御稻一百亩，于六月十五日收割，每亩约得稻子四石二斗三升，谨砻新米一斗进呈。而所种原田，赶紧收拾，乃六月二十三日以前，又种完第二次秧苗。至于苏州乡绅所种御稻，亦皆收割。其所收细数，另开细数，恭呈御览。”可见李煦担负过种御稻实验田的任务。他相当于一个实验农场主。住稻香村的李纨原型，就是现实中的李煦，当毋庸置疑。

李煦，正白旗滿洲人，祖籍山枺�R州府。父李士桢，。李煦历官內阁中书、韶州知府、宁波知府、畅春园总管。康熙三十二年（1693年）出任苏州织造。他为人宽怀仁慈，颇得当地的民心，素有李佛称号，但他“性奢华，好串戏，延名师，以教习犁园”，康熙四次南巡，李煦、曹寅等大事铺张，导致库银亏空额高达数十万。雍正