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湖脉学》全用韵语写成，以群众喜闻乐见的形式，表述脉学科学内容，令人

读来朗朗顺口，易诵易记，经久难忘。其诗文修养根柢之深，于此可见。

二、长于散文　为药立传

李时珍是诗人，亦精文学，所写散文，颇有文采，说理透彻，逻辑性强。

他父亲李言闻，曾为药立传，写过《艾叶传》，描写家乡特产蕲艾；还

有《人参传》，全面介绍人参的产地、形态、功效。李时珍继承父志，写了

《蕲蛇传》。他亲自观察蕲蛇的生活习性，访问善捕蕲蛇的老农，汲取其经

验，然后为之立传。《蕲蛇传》失传，《本草纲目》保有其要点。它是一篇

十分精练的散文。

花蛇，湖、蜀皆有，今惟以蕲蛇擅名。然蕲地

亦不多得，市肆所货、官司所取者，皆自江南兴国

州诸山中来。其蛇龙头虎口，黑质白花，胁有二十

四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一

佛指甲，长一二分，肠形如连珠。多在石南藤上食

其花叶，人以此寻获。先撒沙土一把，则蟠而不动。

以叉取之，用绳悬起，劙刀破腹去肠物，则反尾洗

涤其腹，盖护创耳。乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚

炕干。出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。

——《白花蛇·集解》校点本第四册，第2401　页

文章不足200　字，记叙的内容很丰富，名药花蛇兴衰的历史，昔日蕲蛇擅名，

今只兴国产者盛行；体形特征，龙头虎口，白花，有方胜文，念珠斑，尾有

甲片；生活习性，以石南藤花叶为食；捕捉方法，先撒沙，再用叉取；还讲

了解剖、炮制技术，验辨真伪的要点。通篇叙述何等生动具体，简练明日。

李时珍为描述菊花的特点及药用功效，写了一篇菊花赞，可称千古妙文：

菊，春生夏茂，秋花冬实，备受四气，饱经露

霜，叶枯不落，花槁不零，味兼甘苦，性禀平和。

昔人谓其能除风热，益肝补阴，盖不知其得金水之

精英尤多，能益金水二脏也。补水所以制火，益金

所以平木；木平则风息，火降则热除，用治诸风、

头目，其旨深微。黄者入金水阴分，白者入金水阳

分，红者行妇人血分，皆可入药，神而明之，存乎

其人。其苗可蔬，叶可啜，花可饵，根实可药，囊

之可枕，酿之可饮。自本至末，罔不有功。宜乎前

贤比之君子，神农列之上品，隐士采入酒斝，骚人

餐其落英。钟会菊有五美赞云：圆花高悬，准

天极也。纯黄不杂，后土色也。早植晚发，君子德

也。冒露吐颖，像贞质也。杯中体轻，神仙食也。

——《菊·发明》

文章描写菊的生长特点，揭示菊的气味特性，分析菊的药用价值，旁及

菊的多种用途，引用前人赞菊妙语，字字珠玑，韵味无穷。非大手笔，何能

出此妙文。

《本草纲目》的《枸杞·发明》中关于枸杞根、苗、子药用价值的记述，

写得也很别致。

按刘禹锡《枸杞井》诗云：“僧房药树依寒井，井有清泉药有灵。翠盖叶生笼石甃，殷红子熟

照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。上品功能甘露味，还知一勺可延龄。”又《续仙传》云：

朱子见溪测二花犬，逐入于拘杞丛下，掘之得根，形如二犬。据前数说，则枸杞之滋益不独子，

而根亦不止于退热而已。但根、苗、子气味稍殊，而主治亦未必无别。盖其苗乃天精，苦甘而凉，上

焦心肺客热者宜之；根乃地骨，甘淡而寒，下焦肝肾虚热者宜之。此皆三焦气分之药，所谓热淫于内，

泻以甘寒也。至于子则甘平而润，性滋而补，不能退热，止能补肾润肺，生津益气。此乃平补之药，

所谓精不足者，补之以味也。分而用之，则各有所主；兼而用之，则一举两得。

首先引出文学家刘禹锡的咏药诗，令人觉得枸杞神奇；次引野史记述，

益加深枸杞的神秘性；然后对子、根、苗分别予以论述，突出