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想认识水平。郝守道无疑是李时珍自学成才的良师益友之一。

李时珍的师友肯定不只顾郝二家，从现有资料看，留下姓名的很少，对

他自学成才有帮助的，再无从查考了。只有为《本草纲目》作序的王世贞，

算是他的一位特殊朋友。

王世贞（1526—1590）字元美，号凤洲，江苏太仓人。嘉靖二十六年（1547）

进士，官至刑部尚书。他比李时珍小8　岁，但成名较早。才识渊博，是明代

文人“后七子”之一，主盟文坛20　年。任过湖广按察使。李时珍同王世贞初

次见面是在万历八年（1580）九月，那是去请他为《本草纲目》写序。关于

这次见面的情况，王世贞在《本草纲目序》和他的诗集中留下一些有趣的记

载。在《序》中王世贞写道：”楚蕲阳李君东壁一日过予弇山园谒予，留饮

数日，予窥其人，晬然貌也，癯然身也，津津

然谈议也。真北斗以南一人。”当时，李时珍已63　岁，因操劳过度，身

材枯瘦，面容憔悴，但精神饱满，谈话甚有风趣，给王世贞以不凡的印象。

由于谈话很投合，留饮数日，并欣然同意为书作序。①

有趣的是，王世贞对这位初次见面的朋友居然写了《赠李时珍诗》，同

他开玩笑。诗前题词曰：“蕲州李先生见访之夕，　即先师（按：指著名女道

士昙阳子，死于1580　年九月九日）上升时也，寻出所校定《纲目》求序，戏

赠之。”原诗是这样：

李叟维肖直塘树，便睹仙真跨龙去。

却出青囊肘后书，似求玄晏先生序。

华阳真隐临欲仙，误注本草迟十年。

何如但附贤郎舄，羊角横抟上九天。

——《弇州续稿》卷十

诗的大意是说，李老头骨瘦如柴，好似直塘镇上的枯树，　快成仙的样子，

却还著书来求我写序。当年华阳陶真人（弘景），为了注《神农本草经》，

耽误了10　年成仙的机会。要是早将修本草的重任交与你家贤郎，岂不正好同

我先师一道入仙境。诗中所说的“贤郎”，王世贞自注云：“君有子为蜀中

名令。故云。”

为什么王李二入学术兴趣本不相同而又能一见如故，赠诗为戏呢？这不

能不从他们谈话的内容上找原因。原来王世贞晚年隐居弇山园，自号弇州山

人，对道家养生成仙之术很有兴趣，居然拜女冠昙阳子为师。昙阳子之死，

他看作是升仙。自己也在研究仙丹，玩味《丹铅厄言》。撰写《弇山厄言》。

见到《本草纲目》喜出望外。故在《本草纲目序》中写道：”予方著《弇山厄

言》，恚博古如《丹铅厄言》后乏人也，何幸睹兹集哉。”《丹铅厄言》是

谈道教炼丹木的书，涉及许多炼外丹的药物，王世贞未必完全弄得清楚；不

少炼丹药物，李时珍都有深入研究。载之于《本草纲目》。王李二人从昙阳

子升仙，谈到仙丹木，由仙丹术深入到炼丹药物，显然谈得相当投机，互相

引为知音，所以一见如故。王世贞对李时珍的科学成就的取得未必有什么帮

助，但他为《本草纲目》写的那篇有名的序，对此书的出版、流传无疑起着

相当作用的影响。

李时珍自学成才过程，最值得效法的是他虚心拜知医识药的农夫、樵夫、

药商、铃医为师的精神。在这方面虽然没有国下多少文献资料，却有不少动

人的口头传说。不妨介绍一个《千里拜师》的故事，以见一般。有一年，　蕲

州城里一位四川商人来请李时珍看病。时珍一看，这是人们说的不治之症，

估计活不了多久，怕他死在外乡，便开了一个药方，叫他路上服用，早日回

川。不料，过了一年，那商人又来到蕲州，红光满面，身强力壮。李时珍一

见，吃了一惊，忙问：“是哪位神医的仙丹妙药治好了你的病？”商人回答：”

全凭你的药方，我才拖着病躯到了夷陵（今之宜昌）。遇到一位人称小华佗

的医生，他问我可曾服药？我说是服了你给我开的方，好容易