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一起进入到这个《圣帝尊》的科幻世界里放松一下吧。ｗωｗ奇Qìsuu書còm网

人类点评：“作者似乎更看重情节的戏剧性和描述的华丽，以至于忽视了人物性格的合理性与连贯性。怎么创造出合理的人物，让人物在已有的情节里充分地表达自己，可能是作者需要考虑的问题。”

圣帝尊：“谢谢提建议。但圣星人的性格和地球人的性格是不一样的，圣星人多变的性格在地球人看来确实是不合‘理’的，但是合‘道’，所以既有‘道理’又无‘道理’。每一个圣星人由于在亿万年的时空里，经历了很多重大历史事件，所以性格是绝对的多重性格，随心境和环境而转变。‘易’者，变也，这也是宇宙之道。孙悟空会七十二变，变化后性格不变外貌改变，曾有妖怪说孙猴子再会变也变不了红屁股，那其实就是在暗示归依佛门后的本性。佛被后世传的很虚伪和死板，为了自身形象佛门中人一般不会变化为低三下四的人，就算变了也只是形似而神不似，演技很差，济公的演出效果不错是个例外。而道门中人则善于变化，形似神也像，既可以变的严肃点高高在上，也可以变个低贱点的嬉皮笑脸。圣星人的性格更接近于道，性格象水一样多变，用以在不同的时空中来去自如的应对不同的对象。以后的内容里，圣星人会有更加精彩的演出。”

人类点评：“看得出作者是在认真创作，文字和情节的功夫都在逐渐提高，人物刻画也越来越有特色。故事情节也越来越精彩了，给人的想象空间也大了。而且作者对读者的建议在书中有明显的反馈，值得赞赏。应该说，让我觉得有些不足的是作者太过于模仿一些知名网络作品的风格，我觉得每一个作者都应该有自己的风格，哪怕暂时还不成熟，但只有这样才能真正的有所成就，作品的生命力也才能更长。希望作者不断努力。”

圣帝尊：“谢谢，不过我确实没有模仿别的作品，如果读者能从我的作品中看到‘知名’作品的风格，我真的很高兴和欣慰。那只能说明我的写作水平确实是在我的不停的努力中提高了，这和万教同宗的道理一样，我必然会达到和经历某个写作高度的阶段，然后直奔第五部中国经典名著的目标而去。这些无论文笔风格、修辞情节在我来看都是次要的，可以在后期随意的放进去的，而灵感和创意却是独一无二、无法随心所欲的做出来的。在神赐灵感的鼓励下坚持天马行空的创意才是我真正的特色。”

后记《对话录》第四节《与“人”对话》

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人类最近与圣星人进行了一次对话，无论人类认为外星人先进也好，还是落后也好，这对话本身就是一个科幻故事。

这个故事的创作过程，对于人类来讲是无意间的。人类纵使都有黄蓉的聪明，欧阳锋依然会成为天下武功第一。圣星人抛出去的不是砖，但引来的也不全是石头，这是值得欣慰的，参考这些数据可以得到人类的思维和第四维度宇宙是否匹配。因为这次采集的人类思维标本是将来代表地球文明的华夏人类，而且还全部都是想像力极高的科幻迷，最具有人类思想的代表性和总结性。下面是部分数据：

人类A：“哎，鱼目混珠，流于平庸也是科幻的一种危险啊，各位幻迷一定要坚持品位。”

圣星人：“流于平庸？我可是看到好多你们所谓的科幻里可是粗口不断、情节涉黄的。哪有分什么清高与平庸？对于上个层次或层级的文明来讲，下一个层次或层级的文明都是平等的。天以万物为刍狗、圣人视众生为蝼蚁，就是说的这个道理。皇帝落了难，该吃窝头也得吃，不吃就饿死。就算那些所谓有品位的科幻是精神口粮吧，也许哪天真实的世界都没得吃了。”

人类A：“天以万物为刍狗是指自然对万物是平等的。更好笑的是后面那一句应该是你自己按的吧。真是语文老师死的早啊，说话没有逻辑性胡拼乱凑也就算了，好歹别把典故用的如此贻笑大方。”

圣星人：“天以万物为刍狗；这句话有很多种理解的。这里只不过是引用一下。一个汉字还有好多种解释了，一个英文单词还有好多种词意了。你就听你们老师的吧。老师再听老师的。你的科幻算白看了。一个科幻的世界尚且如此，现实的世界又会是什么样？人应该以宇宙万物为老师，不仅仅是三人行必有我师。已知的不是绝对正确的，未知的更需要去探索和发现。说的深了怕你不懂。就说说人，你说‘什么都不知道’（其实什么都知道）的婴儿可不可以当你的老师？”

人类A：“婴儿怎么能当成人的老师？”

圣星人：“能