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?”
但无论凌风怎么说,封权就是摇头。“止哭郎”也认死理。既然不再不同流合污,“止哭郎”就选择独善其身。
封权骑着马,落寞远去。
凌风骑着马,也落寞远去。
二人分道扬骠。
歼灭贩婴团伙的计划落空了。
然而几天后,凌风从丐帮的线报获得消息,“止哭郎”死了。
封权的尸体是在洛阳城中一个偏僻的街道被发现的。他的背部刺满了银针。看来封权是想逃,但还是逃不过“花不败”宫葵的银针。可怜一代名医终是没能独善其身。
凌风一声长叹。
凌风在洛阳逗留了几天,果然发现街头有不少残疾得十分怪异的小孩子在乞讨。
这些小孩有的双腿向后掰,有的断脚,有的断手,五花八门,叫人不忍卒睹。
早上,这些小乞丐像蟑螂一样,不知是从那个角落爬出;日暮,又突然消失了。他们仿佛被一条线牵着,收、放,放、收。但当凌风想摸一摸操纵小乞丐背后那条线时,小乞丐们仿佛人间蒸发,突然消失了。
凌风查了几天没有结果,只好返回长安。找一个机会进了太极宫,把账册留在了坤绫宫。
可伍谷和小公主李芷却不见了。
凌风真害怕坤绫宫内,又生变故。
几天下来,江花儿拟好了帮规。
江花儿这次拟的帮规和第一次拟的已经是大为不同,不但凌风十分赞赏,连铁拐李都大声叫好。凌风说:“这是我们范家门的构架啊,一定要坚固结实。”为了使帮规更加缜密,凌风和铁拐李、江花儿又研究了好几天,帮规便基本成熟了。帮规规定,帮主以下,是执法长老、掌钵龙头,各舵舵主以及以身份论高低的各阶层弟子。内部分为污衣、净衣二派。污衣派蓬头垢面、破衣邋遢,像铁拐李等;净衣派一身干净衣衫示人,像江花儿等。而帮主呢,喜欢蓬头垢面就蓬头垢面,喜欢一身干净衣衫示人就一身干净衣衫示人。
帮主就需要神龙见首不见尾。
新帮规依然是以春秋时范丹为师祖爷,礼敬不变。又对原来的“一戒越边抽舵;二戒顶色卧莲;三戒点水发线;四戒引马上槽”等十戒做了废、立、改的工作。新帮规拟就,凌风和铁拐李、江花儿商量,准备在范家门大会上公布。
“我们范家门以前的‘自家地头顾自家,自家自有生财道’的规矩要改一改了。”凌风向二人说了在洛阳张家庄外发生以及在洛阳城里看见的事,“江湖中人,也要抑恶扬善,况且我们范家门不能背下逼人为丐的恶名。”
一席话说得铁拐李和江花儿热血翻涌,他们摩拳擦掌,仿佛立马就要救民于水火。
“这‘自残儿’帮的帮主名叫戴典,江湖人称‘铁丐残儿’,原来是洛阳城一个富裕人家的公子。这戴典当时整日游手好闲,风花雪月,一次不知为什么一夜之间全家命丧火海,只他一人幸免遇难,但也被烧成了残废。”说起戴典,铁拐李如数家珍,“当时戴典是被‘太阴尊者’何鸣所救。‘太阴尊者’何鸣教他武功。后来不知为什么被关进了大理寺狱。何鸣被关后,戴典自己便开帮立派,自创‘自残儿’帮,为恶江湖。这些都是武则天皇帝时的旧事了。”
“‘太阴尊者’何鸣?”凌风问。
“帮主认识?”铁拐李问。
“在大理寺狱听说过,他是‘地狱神君’严庄的师傅。”凌风说。
“严庄的武功如此厉害,其师父更了不得了。何鸣一出,谁敢为尊?但有阴必有阳。‘太阴尊者’何鸣有一个师兄,更是大大有名,他就是‘火龙真人’阳经天。”铁拐李说。
“吕洞宾的师父?”凌风问。
“对。经天纬地,舍我其谁?吕洞宾的师父就叫阳经天。”铁拐李说。
“怪不得吕洞宾写过这样一首诗:‘昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。’”江花儿摇头晃脑吟道。
“昨夜钟离传一语,怎么不是‘坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都’和‘得道真仙不易逢,几时归去愿相从’呢?”铁拐李没头没脑地说。
凌风和江花儿哈哈大笑。
第二十五章 腊月雪(3)
年之岁尾,正值寒冬,很快就到了腊月了。“腊七、腊八,冻掉下巴”,虽天寒地冻,但人们还是怀着愉悦的心情向往着年的到来。人们从喝腊八粥开始
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