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？”

但无论凌风怎么说，封权就是摇头。“止哭郎”也认死理。既然不再不同流合污，“止哭郎”就选择独善其身。

封权骑着马，落寞远去。

凌风骑着马，也落寞远去。

二人分道扬骠。

歼灭贩婴团伙的计划落空了。

然而几天后，凌风从丐帮的线报获得消息，“止哭郎”死了。

封权的尸体是在洛阳城中一个偏僻的街道被发现的。他的背部刺满了银针。看来封权是想逃，但还是逃不过“花不败”宫葵的银针。可怜一代名医终是没能独善其身。

凌风一声长叹。

凌风在洛阳逗留了几天，果然发现街头有不少残疾得十分怪异的小孩子在乞讨。

这些小孩有的双腿向后掰，有的断脚，有的断手，五花八门，叫人不忍卒睹。

早上，这些小乞丐像蟑螂一样，不知是从那个角落爬出；日暮，又突然消失了。他们仿佛被一条线牵着，收、放，放、收。但当凌风想摸一摸操纵小乞丐背后那条线时，小乞丐们仿佛人间蒸发，突然消失了。

凌风查了几天没有结果，只好返回长安。找一个机会进了太极宫，把账册留在了坤绫宫。

可伍谷和小公主李芷却不见了。

凌风真害怕坤绫宫内，又生变故。

几天下来，江花儿拟好了帮规。

江花儿这次拟的帮规和第一次拟的已经是大为不同，不但凌风十分赞赏，连铁拐李都大声叫好。凌风说：“这是我们范家门的构架啊，一定要坚固结实。”为了使帮规更加缜密，凌风和铁拐李、江花儿又研究了好几天，帮规便基本成熟了。帮规规定，帮主以下，是执法长老、掌钵龙头，各舵舵主以及以身份论高低的各阶层弟子。内部分为污衣、净衣二派。污衣派蓬头垢面、破衣邋遢，像铁拐李等；净衣派一身干净衣衫示人，像江花儿等。而帮主呢，喜欢蓬头垢面就蓬头垢面，喜欢一身干净衣衫示人就一身干净衣衫示人。

帮主就需要神龙见首不见尾。

新帮规依然是以春秋时范丹为师祖爷，礼敬不变。又对原来的“一戒越边抽舵；二戒顶色卧莲；三戒点水发线；四戒引马上槽”等十戒做了废、立、改的工作。新帮规拟就，凌风和铁拐李、江花儿商量，准备在范家门大会上公布。

“我们范家门以前的‘自家地头顾自家，自家自有生财道’的规矩要改一改了。”凌风向二人说了在洛阳张家庄外发生以及在洛阳城里看见的事，“江湖中人，也要抑恶扬善，况且我们范家门不能背下逼人为丐的恶名。”

一席话说得铁拐李和江花儿热血翻涌，他们摩拳擦掌，仿佛立马就要救民于水火。

“这‘自残儿’帮的帮主名叫戴典，江湖人称‘铁丐残儿’，原来是洛阳城一个富裕人家的公子。这戴典当时整日游手好闲，风花雪月，一次不知为什么一夜之间全家命丧火海，只他一人幸免遇难，但也被烧成了残废。”说起戴典，铁拐李如数家珍，“当时戴典是被‘太阴尊者’何鸣所救。‘太阴尊者’何鸣教他武功。后来不知为什么被关进了大理寺狱。何鸣被关后，戴典自己便开帮立派，自创‘自残儿’帮，为恶江湖。这些都是武则天皇帝时的旧事了。”

“‘太阴尊者’何鸣？”凌风问。

“帮主认识？”铁拐李问。

“在大理寺狱听说过，他是‘地狱神君’严庄的师傅。”凌风说。

“严庄的武功如此厉害，其师父更了不得了。何鸣一出，谁敢为尊？但有阴必有阳。‘太阴尊者’何鸣有一个师兄，更是大大有名，他就是‘火龙真人’阳经天。”铁拐李说。

“吕洞宾的师父？”凌风问。

“对。经天纬地，舍我其谁？吕洞宾的师父就叫阳经天。”铁拐李说。

“怪不得吕洞宾写过这样一首诗：‘昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。’”江花儿摇头晃脑吟道。

“昨夜钟离传一语，怎么不是‘坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都’和‘得道真仙不易逢，几时归去愿相从’呢？”铁拐李没头没脑地说。

凌风和江花儿哈哈大笑。

第二十五章　腊月雪（3）

年之岁尾，正值寒冬，很快就到了腊月了。“腊七、腊八，冻掉下巴”，虽天寒地冻，但人们还是怀着愉悦的心情向往着年的到来。人们从喝腊八粥开始