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老尼的话凌风基本能懂,但对伍谷来说差不多就是天书了。不懂就不懂,但必须死记。老尼说,现在不懂,以后会懂。
老尼手中的棍子一拍,尘土飞扬。
几个月下来,大隋神功口诀凌风和伍谷已经背得滚瓜烂熟。几个月下来,凌风和伍谷死去活来。凌风的武功大有长进,而有用不完精力的伍谷十二路拳架居然也打得呼呼生风了,喜得老尼的老脸整天笑成*状。凌风和伍谷的武功日新月异,差一点就有了周身龙虎任横行的感觉。
如果自己当初有这根基,韦芷和李雯也许不会死了。凌风抱着闺女的时候常常黯然神伤。
一间破茅屋,住着不是一家胜似一家的四口人。苍岩山深处,躬耕田垄,倒也其乐融融。
凌风对老尼说自己常常会看见一些奇怪的东西。时见时不见,似通非通。“通”的时候只要一闭上眼睛,印堂穴就会炸起一道白光,就会看见一些奇奇怪怪的东西,如飞来飞去的蝴蝶、一群人你杀我我杀你等。而且越是向着太阳落山的方向打坐搬运周天就越清晰。
“那是天眼通,”老尼肯定地说,“天眼通就是开天目。印堂穴就是天目啊。天目开了,可以上观天下观地,中间观凡尘。恭喜你,你开了天目。你有慧根啊。”
凌风似懂非懂。
“天眼通是我佛门神通境界的第一‘通’。佛家神通境界有六‘通’。一是天眼通,二是天耳通,三是他心通,四是宿命通,五是神境通。五‘通’尽通即进入第六通。第六通为最高境界,只有修炼成阿罗汉甚至成佛才能臻此化境。”
“成佛?”凌风瞪大了双眼。
“对,成佛,”老尼继续说,“外道人最多能练至五通。人啊,都有贪、嗔、痴、杀、盗、淫、妄等不一的业障。人为业障所蔽,最多能练至五通。练至五通已经很了不得了。剩下的一通,就看各人的佛根定慧了。”
“人啊,如果没有佛的智慧,这种神通最好不练。世间诸般事,知道越少,烦恼越少;知道越多,烦恼越多。”
这句话凌风懂。讲至此,老尼一声长叹。凌风一声长叹。一百多岁的人生,大千世界,老尼知道实在太多了;凌风小小年纪开了天目,时不时会看到阴阳二界,也比常人开悟更多。
所以老尼常常感到痛苦,凌风也常常感到痛苦。
凌风的天眼通是无师自通,一出道就经历了、看到了悲惨的人生,这天眼通他真是不想要了。可你身上原有的东西,丢得去吗?附在你身上的东西,丢得去吗?要丢,惟有学佛,开大眼界,生大慈悲,得大智慧。有即是无,无即是有;色即是空,空即是色;脱也不脱,不脱也脱,不脱自脱。
如此,凌风惟有一路走下去,别无选择。
既然如此,老尼便教凌风大悲功。
世人只知《大悲咒》,没人知道大悲功。
《大悲咒》是观世音普萨以大慈悲心济世渡人,修道成佛的重要口诀。大悲功则以《大悲咒》为依据,按照每尊护法神相的姿势与变化,创编而成。大悲功自其创立之日起,便秘而不宣,成为得道高僧练习的佛门密功。大悲功化出大悲拳,其内外合一,刚柔相济,用意不用力,似行云流水打八方。行拳中口涌真言、心观想、手结印。
老尼结跏趺坐,手结定印,然后左手仰搭于脚上,右手仰按左手,十指与脘骨齐平,以右手中指捻大指。老尼以此为开端,教凌风练大悲功。
大悲功的每个动作都要做到极限,极而后变,外方内圆,抻筋拔骨。凌风依样画葫芦,可哪里划得出?
“诸佛神通中,是境见非境。能持佛心咒,即同佛心地。具六波罗蜜,当获大神通。遍照诸佛界,即具六神通。”老尼口中念念有词。
老尼说:“练大悲功要有大慈悲心,有济世渡人,修道成佛之志,否则难有所成。练大悲功不一定会达到佛门神通境界,但会帮助你达到佛门神通境界。大悲功有所成,则佛家神通六‘通’中的天眼通、天耳通、他心通也许就通了。当今世上,单靠练大悲功达到佛门神通境界的,几乎没有。但你天眼通无师自通,或许与我佛有缘啊。”
凌风就照此开练。大悲功柔,大隋神功刚,竟日有所成。
又几个月过去了。很快就开春了。老尼开始一天到晚唠唠叨叨向凌风、伍谷和闺女讲长安的故事与物华。什么气势恢宏的大街,什么数不胜数的酒肆歌楼,什么高鼻碧眼的胡人……凌风、伍谷以为老尼的长安故事虽引人入胜,但听多了便觉得又长又臭。老尼说长安大隋
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