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老尼的话凌风基本能懂，但对伍谷来说差不多就是天书了。不懂就不懂，但必须死记。老尼说，现在不懂，以后会懂。

老尼手中的棍子一拍，尘土飞扬。

几个月下来，大隋神功口诀凌风和伍谷已经背得滚瓜烂熟。几个月下来，凌风和伍谷死去活来。凌风的武功大有长进，而有用不完精力的伍谷十二路拳架居然也打得呼呼生风了，喜得老尼的老脸整天笑成*状。凌风和伍谷的武功日新月异，差一点就有了周身龙虎任横行的感觉。

如果自己当初有这根基，韦芷和李雯也许不会死了。凌风抱着闺女的时候常常黯然神伤。

一间破茅屋，住着不是一家胜似一家的四口人。苍岩山深处，躬耕田垄，倒也其乐融融。

凌风对老尼说自己常常会看见一些奇怪的东西。时见时不见，似通非通。“通”的时候只要一闭上眼睛，印堂穴就会炸起一道白光，就会看见一些奇奇怪怪的东西，如飞来飞去的蝴蝶、一群人你杀我我杀你等。而且越是向着太阳落山的方向打坐搬运周天就越清晰。

“那是天眼通，”老尼肯定地说，“天眼通就是开天目。印堂穴就是天目啊。天目开了，可以上观天下观地，中间观凡尘。恭喜你，你开了天目。你有慧根啊。”

凌风似懂非懂。

“天眼通是我佛门神通境界的第一‘通’。佛家神通境界有六‘通’。一是天眼通，二是天耳通，三是他心通，四是宿命通，五是神境通。五‘通’尽通即进入第六通。第六通为最高境界，只有修炼成阿罗汉甚至成佛才能臻此化境。”

“成佛？”凌风瞪大了双眼。

“对，成佛，”老尼继续说，“外道人最多能练至五通。人啊，都有贪、嗔、痴、杀、盗、淫、妄等不一的业障。人为业障所蔽，最多能练至五通。练至五通已经很了不得了。剩下的一通，就看各人的佛根定慧了。”

“人啊，如果没有佛的智慧，这种神通最好不练。世间诸般事，知道越少，烦恼越少；知道越多，烦恼越多。”

这句话凌风懂。讲至此，老尼一声长叹。凌风一声长叹。一百多岁的人生，大千世界，老尼知道实在太多了；凌风小小年纪开了天目，时不时会看到阴阳二界，也比常人开悟更多。

所以老尼常常感到痛苦，凌风也常常感到痛苦。

凌风的天眼通是无师自通，一出道就经历了、看到了悲惨的人生，这天眼通他真是不想要了。可你身上原有的东西，丢得去吗？附在你身上的东西，丢得去吗？要丢，惟有学佛，开大眼界，生大慈悲，得大智慧。有即是无，无即是有；色即是空，空即是色；脱也不脱，不脱也脱，不脱自脱。

如此，凌风惟有一路走下去，别无选择。

既然如此，老尼便教凌风大悲功。

世人只知《大悲咒》，没人知道大悲功。

《大悲咒》是观世音普萨以大慈悲心济世渡人，修道成佛的重要口诀。大悲功则以《大悲咒》为依据，按照每尊护法神相的姿势与变化，创编而成。大悲功自其创立之日起，便秘而不宣，成为得道高僧练习的佛门密功。大悲功化出大悲拳，其内外合一，刚柔相济，用意不用力，似行云流水打八方。行拳中口涌真言、心观想、手结印。

老尼结跏趺坐，手结定印，然后左手仰搭于脚上，右手仰按左手，十指与脘骨齐平，以右手中指捻大指。老尼以此为开端，教凌风练大悲功。

大悲功的每个动作都要做到极限，极而后变，外方内圆，抻筋拔骨。凌风依样画葫芦，可哪里划得出？

“诸佛神通中，是境见非境。能持佛心咒，即同佛心地。具六波罗蜜，当获大神通。遍照诸佛界，即具六神通。”老尼口中念念有词。

老尼说：“练大悲功要有大慈悲心，有济世渡人，修道成佛之志，否则难有所成。练大悲功不一定会达到佛门神通境界，但会帮助你达到佛门神通境界。大悲功有所成，则佛家神通六‘通’中的天眼通、天耳通、他心通也许就通了。当今世上，单靠练大悲功达到佛门神通境界的，几乎没有。但你天眼通无师自通，或许与我佛有缘啊。”

凌风就照此开练。大悲功柔，大隋神功刚，竟日有所成。

又几个月过去了。很快就开春了。老尼开始一天到晚唠唠叨叨向凌风、伍谷和闺女讲长安的故事与物华。什么气势恢宏的大街，什么数不胜数的酒肆歌楼，什么高鼻碧眼的胡人……凌风、伍谷以为老尼的长安故事虽引人入胜，但听多了便觉得又长又臭。老尼说长安大隋