第19部分(第3/4 页)

连敌对者都能收服，为己所用，所以，把成吉思汗归结为有能力、有魅力的领导应该是毫无异议的。

郭靖为人忠厚仁义，再加上武艺超群，深得众人景仰；郭靖的师父哲别在成吉思汗帐下深得重用，一直对他照顾有加；郭靖和成吉思汗的四子拖雷自小是玩伴，也是生死之交的安答；成吉思汗的爱女华筝对郭靖一往情深，也是多方维护，关爱绵绵；成吉思汗本人对郭靖恩遇之隆，即便是土生土长的蒙古人也难望其项背。他不但将爱女华筝许配给他，还封他为金刀驸马。

当然，郭靖在组织中也不是没有对头。成吉思汗的长子术赤就对他极不友好。但综合比较而言，郭靖在整个组织中拥有良好的人际关系。

郭靖自得到《武穆遗书》后，对定谋、审事、攻伐、守御、练卒、使将、布阵、野战，以及动静安危之势，用正出奇之道，无不详加研习，成为了行兵布阵、攻城略地的大行家。这对雄心勃勃、想要征服天下的成吉思汗来说，是个不可多得的人才。所以，郭靖在成吉思汗的组织中屡获升迁。在西征花剌子模之际，更是被任命为“那颜”（万夫长），统率一个万人队。“那颜”是蒙古最高的官衔，非亲贵大将，不能当此称号。显然，郭靖已经突破了异族人上升通道中的玻璃天花板，占据了组织中极为重要的位置，成为成吉思汗不可或缺的高级干部。　txt小说上传分享

成吉思汗为什么留不住郭靖？（2）

总之，从以上四个因素来看，郭靖所处的组织远景美好，领导者英武无双，人际关系和谐，个人也获得了非常有利的位置，拥有广阔的平台，能够尽情施展自己的才学。

郭靖虽然是汉人，却自小在草原长大，能够为这样的组织和领导者效力，应该是不可多得的良好际遇，但成吉思汗却终究留不住他，只能眼睁睁地看着他成为自己征服宋朝路途上的拦路强敌。

成吉思汗精通激励之道，能够收服本是敌人的哲别，却留不住自小在本部落长大的郭靖，这是为什么呢？

郭靖绝对不是个见异思迁的不义之徒。这从他在黄蓉和华筝之间的痛苦挣扎中可见一斑。尽管他与黄蓉真心相爱，但却和华筝有婚约在先。郭靖为了重义守信，宁愿委屈自己的真实情感，宁愿深深伤害黄蓉，也要信守这份婚约。可见他离开成吉思汗，也不是背信弃义之举。

而且，郭靖回到大宋，不过是一介平民。大宋根本不可能给他任何的平台和待遇，远不是成吉思汗的高官厚禄、远大前景所能比拟的。

唯一的解释就是价值观的冲突，个人和组织的价值观的冲突。

对于蒙古人来说，吞并宋朝是天经地义的，和攻占金朝、花剌子模没有任何区别。蒙古人和蒙古汗国之间个人和组织的价值观是高度一致的。

但郭靖始终没有忘记自己是大宋之人。他可以为成吉思汗进攻金朝、花剌子模效犬马之劳，却不能进攻自己的父母之邦。这就是郭靖的个人价值观和成吉思汗组织的价值观的冲突之处。

英明过人的成吉思汗显然也考虑到了这一点，他一方面抱有侥幸心理，认为自己对郭靖的恩宠可以让郭靖死心塌地为自己效力。另一方面，他也采取了相应的措施予以防范。他假借灭金之名，却行攻宋之实，就是为了欺瞒郭靖。等到大军兵临宋朝城下，成为既成事实，郭靖就是一身万死也难以挽回了。另外，成吉思汗还扣押了郭靖之母作为人质。一旦郭靖反水，势必害了母亲性命。

成吉思汗这两手确实厉害，郭靖差点中计。幸得郭靖之母李萍拆开锦囊，偷看密令，才获悉成吉思汗的阴谋。李萍为了不拖累儿子，自杀身亡，郭靖伤痛之余，更是少了牵绊，也更坚定了离去之心。

再好的待遇、再好的激励也不能消除价值观冲突带来的对立、对抗。个人和组织价值观的一致，是个人和组织能够良性互动、互促发展的根本性前提条件。这是每个领导者必须牢牢记住的铁律。

反过来说，领导者只有深入了解下属个人的价值观后，才能决定是否委以重任，重点培养，否则就将是竹篮打水一场空。

成吉思汗的教训是：只有个人价值观和组织价值观一致的人，才是组织真正能够长久依赖、委以重托的人。而忽略价值观的差异，甚至想要强行抹灭价值观的行为只能是适得其反。

科学界的泰斗钱学森就是现实版的郭靖。当时新中国刚刚成立，远在美国的游子钱学森顿起报效国家之心。尽管美国所能给钱学森的优渥的平台、良好的待遇是百废待兴的新中国所不能提供的。美国政