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只有这本棋谱可读，出狱后，他居然击败了象棋大师——从“文革”年代走过来的很多人，对样板戏唱腔唱词的熟悉程度，完全可以超过那些作者——别以为真不可能。

说样板戏是“文革”的一个标志，一点没有夸大其词。最近###门打算在中小学教育内容里加上些京剧内容，但让人疑惑的是，他们给出的15段京剧里，居然有9段来自样板戏，这是谁在为“文革”摇旗呐喊、借尸还魂呢？

相应地，《新京报》消息：“所有音乐老师都能开口唱京剧，这是最低标准。”新学期开始，北京将试点在20余所中小学引入京剧。市教委体美处副处长王军昨天表示，短期培训不奢望老师的京剧唱功如何，但让每个教京剧的老师都能开口唱是一个基本要求。

那么，在基本要求之下，就是会唱包括9段样板戏在内的15段了，要达到这个要求还真不难，到40岁往上的人里面找就是了，容易得紧——他们愿意不愿意唱，就是另外一回事了。

永远的恶搞

永远的恶搞，意思是恶搞这个事似乎成了永远的话题。一件事情能成为话题，肯定是很多人对其看法不同，从前很著名的相声演员姜昆就是个不支持恶搞的。其实我也很想天下太平，没人恶搞，但姜昆的理由实在说服不了我。

《新快报》报道：全国政协委员、著名相声艺术家姜昆昨天对时下流行的“恶搞”进行了抨击。他认为，恶搞和创意是两回事儿，恶搞是“下三路”的东西，是“流氓文化”。“恶搞和创意是两回事儿，大家都很欣赏美国文化的强势，但人家那个创意都恶搞了吗？我们为什么非得要去恶搞，非得要搞成‘流氓文化’才算有创意呢？我们为什么非得要走‘下三路’呢？‘上三路’不是我们中国人应该拥有的吗？”

“上三路”肯定是中国人应该拥有的，但全世界无论哪儿的人，也都拥有“下三路”，所以我们也学姜昆说：“我们为什么非得要走‘上三路’呢？‘下三路’不是我们中国人应该拥有的吗？”一个人，既有上三路也有下三路，否则裤子就卖不出去了，制衣行业将大受打击，大家也别想生儿育女了。——这是调侃一下，其实更大的问题是姜昆的思维方式，按他的分析，美国文化的强势=创意不恶搞，美国人不恶搞=我们也不能恶搞，哦呵，这话要让愤青们听到，肯定会把姜昆骂成汉奸了，他们该会问：“难道中国文化一定要以美国马首是瞻吗？”不知道姜昆该怎么回答。

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我心眼不坏，替姜昆回答一下吧，其实美国人也恶搞的，而且恶搞得堂而皇之，比如伍迪？艾伦的每部电影都是恶搞，如果说伍迪？艾伦的说服力不够的话，再看看电影《白头神探》，一二三，恶搞，简直潇潇洒洒一塌糊涂。

再往深了说，相声本身就是恶搞的行业，姜昆恶搞了一辈子，老了老了开始反对恶搞，这本身是不是也是恶搞呢？正如贾政，自己年轻的时候诗酒风流，被老爹打过皮开肉绽，但等自己老了，却己所不欲，施给了自己的儿子贾宝玉，要么孔子说“老而不死谓之贼”呢。txt电子书分享平台

第四篇　天香楼夜总会（4）

反三俗

“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，这是《牡丹亭》里的句子，于丹教授说，她当年是读中学时第一次在课本中读到的。林黛玉的课本大致是《女儿经》之类，她爹算开明的，把她当儿子养，课本不过是四书五经，没于丹教授那么好的运气，可以在课本里读《牡丹亭》。林黛玉要想听这两句千古好词，还须听戏。

再好的戏，在林黛玉的年代也是俗的，就像我们今天看电视小品一样，你说算艺术，我看最多也就是表演训练。

还有更俗的呢，比如《西厢记》，咱们这会儿看是毫无问题的，算是“雅”书。但林黛玉不能看，薛宝钗不能看，甚至，贾宝玉也得偷偷摸摸地看，在他们那会儿，这何止是“俗”书，甚至是禁书。

行酒令的时候，当着贾母的面，林黛玉不但说出了“良辰美景奈何天”，还说出了《西厢记》里的词儿，“纱窗也没有红娘报”。

禁书吧，林黛玉还偏就看了，不但林黛玉看了，薛宝钗也看了——宝钗冷笑道：“好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说便罢。”　黛玉不解，只管发笑，心里也不免疑惑起来，口里只说：“我何曾说什么？你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。”宝钗笑道：“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么？我竟不知那里来的。”黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，