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易理清点头绪，又被恶来这乱七八糟的关系搞乱了。飞廉无奈的看着帝辛：“你只要知道我们说的都是同一个人就行了，恶来他那是特殊原因，本来他是该低我一輩，但是他和殿下大人是结拜兄弟，殿下大人自然不是他的老大。”

好在孔宣给帝辛打过预防针，不然帝辛一定又要惊掉下巴，但是帝辛还是一脸震惊的问道：“你们不是父子关系么？！”恶来憨厚一笑，语不惊人死不休：“这只是掩饰罢了，我们种族都不同，如何成父子呀！”飞廉见恶来说的太多了，不等帝辛再问，于是轻咳几声：“咳咳，不说这些复杂的关系了，你将来会知道的，先和你说说这神界的事情吧。我也不知道神界的力量竟然也插手进这个世界了，似乎并不是那些诸神们的本尊降临了，而是一种信仰传承，似乎那个斥候是得到了这样一种信仰传承才能暂时借用其所信仰的神祇的神力，甚至引来神的意识降临。我猜，一定是他们也想分一杯羹吧，也是，封神就是天庭神系的杰作，我教不甘示弱，西方教也横插一手，他们各诸神系如果不来分一杯羹也是说不过去的。”

恶来见飞廉说的复杂，解释道：“其实你们道教除了领头的，后来的都是人族了；西方教的领头是我们人，可是后来的也还是人族。天庭本是我族创立，你们道教也有参与，可惜最后被人族鹊巢鸠占罢了！”飞廉感叹：“唉，不说这些伤心事了，别人不知道，我们这些参加过圣魔一战的还不知道吗？我们两族本是同气连枝，合该同心同力，何必多言！况且有殿下带领，我二族即当视为一族也！”恶来颌首：“嗯，说的甚是，本该如此，不必多言。”

这番话就像两人互相在说“你懂得”，哑谜听得帝辛云里雾里却又似有所得，似乎这其中的关系很复杂，但似乎都和那个神秘的“老大”有关，围绕着他转，就一定能整理出结果！还有两个人的种族和人族的纠葛，这个以第五步看过小说的经验来说，这两个种族必定是上古强族，甚至名称都已经呼之欲出，但要说同心协力，却又完全搭不上边，这才是帝辛困惑的原因，除非这里面有什么帝辛所不了解的关于两族的秘密？总之这个秘密一定那个人有关！

而就在帝辛在推理的时候，男子终于醒来了，那么，必须要从他口中套出点东夷的虚实才行！

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第三十七章　信仰传承

三军军营已经驻扎在了一片山林里，准确说整个东征的路途中，和第五步那个时代相比都显得很荒凉，此时经济重心还在中原一带，更别说南移了，所以东夷的环境即使相对于商朝那个时代来说都是相当原始的。这种原始，并不像商朝境内那种人们所想象一种如同热带雨林般的恶劣的自然环境，这里气候温润，物产多样，资源丰富，还是适宜人类发展生存的。

看到男子醒来，帝辛就不再多想了，但当他准备问讯的时候，突然尴尬的发现了一个问题，对方的语言自己无法听懂。飞廉却耸耸肩轻松的说道：“嗯，这种语言类似于神界语，后来我也学过一些，应该勉强可以翻译出来，我试试吧。”

帝辛见怪不怪了，不过还是有些不可思议，准确的说是太奇妙了，古印欧语竟然是神界语！对此，帝辛提出了自己的问题：“对了，既然你知道这么多，那我想问你一个后世的问题，东夷族除去古印欧人后的原住民是九黎族么？我知道后来有人说东夷有九个种族，称为：‘九夷’，又听说是音转自‘九黎’，那岂不是蚩尤的部族？”

飞廉反倒露出了奇怪的神色：“怎么可能，我从来没听说过蚩尤那小子有什么叫九黎族的部落呀？莫非是这个世界有信仰他的部落吗？蚩尤是我族之人，怎么会是什么九黎族人？而且，蚩尤这个名字怎么会在这个世界出现？”帝辛更加疑惑了：“蚩尤不是和黄帝大战败北，然后才有了华夏炎黄文明吗？”

听到帝辛的问话，飞廉嗤笑了起来：“黄帝那家伙不是早就化为轩辕剑魂了么，他何时来过这个世界？想来是后人传说，把故事都扭曲了。”“那难道我们不是黄帝之后吗？”黄飞虎倒是感兴趣起来，急问道。

恶来摇头叹道：“天命玄鸟，降而生商！说是黄帝之后，未免太牵强了，关系倒还是有的。”“难道天命玄鸟一说是真的？”帝辛一时有些头大。飞廉不答话，反言道：“还是先看看他怎么说吧，也许他能给我们提供些有用的信息！”

“你是东夷的斥候么？”飞廉用神界语问讯道，然后再把自己的问题翻译回来给帝辛他们