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第5部分(第1/4 页)

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伯父!?晚轩惊讶看则赫连云,没想到堂堂赫连国的国君哥哥会做和尚?她微微行礼。

了空一脸慈祥,看看晚轩微微蹙眉,说道:“姑娘不是本地人,你来至遥远的地方,老衲劝姑娘不要妄想改变不可能的事情!”

晚轩婉儿一笑,说:“云少,可以让我和你的伯父单独聊聊吗?”赫连云看看了空再看看晚轩,淡淡地说:“好吧!”

待赫连云走后,晚轩缓缓问道:“大师话中有话?”

“正是,姑娘本不属于这里,一切都是阴差阳错,原本来到这里的只有令妹一人,她命理如此啊!”

“大师知道我有妹妹,也知道我妹妹也来这里?”

“不错,大约一个月前,老衲观察星象,发现异常就直达这火凤凰再生了,一切都属于命理啊!命中注定之事,是谁也改变不了的,一切都是天意所向!”

“那我还会的去吗?”

“一切命中只有安排,何必强求呢?女施主一切按照心中所想去做,一切都随缘吧!”

“我还是不懂!”晚轩一脸迷茫看着了空。

了空为她倒一杯茶,说道:“女施主懂得茶道吗?”

晚轩微微一笑说:“家父甚是喜欢,所以我就跟着学了一些!”

“这茶道与佛礼有不少相同之处,诗中有云:‘一饮涤昏寐,情思朗爽满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜,笑看陶潜篱下时。崔候啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。’就将茶禅一味了,禅茶道体现了良然、朴素、养性、修心、见性的气氛,一切都以心体会!女施主现在需要做的真是慢慢的体会!”

“请大师赐教!”晚轩双手合并,微闭双眸静静倾听。

了空微微点头说道:“佛理博大无限,但以‘四谛’为总纲。四谛又分为苦、集、灭、道,其一日‘苦’:人生有多少苦呢?佛以为,有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦等等,总而言之,凡是构成人类存在的所有物质以及人类生存过程中精神因素都可以给人带来‘苦恼’,佛法求的是‘苦海无边,回头是岸’。参禅即是要看破生死观、达到大彻大悟,求得对‘苦’的解脱。茶性也苦。其二曰‘静’:茶道讲究‘和静怡真’,把‘静’作为达到心斋座忘,涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。佛教也主静。佛教坐禅时的无调(调心、调身、调食、调息、调睡眠)以及佛学中的‘戒、定、慧’三学也都是以静为基础。佛教禅宗便是从‘静’中创出来的。其三曰‘凡’:茶道的本质确实是从微不足道的日常生活琐碎的平凡生活中去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。禅也是要求人们通过静虑,从平凡的小事中去契悟大道。其四曰‘放’:人的苦恼,归根结底是因为‘放不下’,所以,佛教修行特别强调‘放下’。放下一切是放什么呢?内六根,外六尘,中六识,这十八界都要放下,总之,身心世界都要放下。放下了一切,人自然轻松无比,看世界天蓝海碧,山清水秀,日丽风和,月明星朗。”

“放下?!”晚轩缓缓睁开眼,“晚轩明白了,一切都以平常心却面对,一切随心而作,佛家日:‘菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。’指的就是这个吧!”

“不错!一切都属天机,还需女施主慢慢的体会!”

“听闻大师不仅上知天文,下知地理还会算命,那么可不可以请大师为我和我妹妹算上一卦呢?”

见晚轩一脸虔诚,了空缓缓启口:“那就有请女施主写下一个字!”

晚轩提笔写下一个一字,了空一看摇摇头说道:“女施主算的是什么?”

“吾妹安危!”

“令妹有多个生死劫啊,若老衲没算错的话,半年后令妹就有生命之威啊!不过一切都是天命,老衲这又一个丹药,就留给令妹吧!”

“多谢大师,不过您一直说的命理是什么?”

“天机不可泄露,老衲只能说的是补天五彩,水神重生!”

[正文:第八章 刁难①]

经过多天的风雪冰冻,树木的枝叶都已被冻透、表面有些冰晶化了。每根枝干上都裹上了一层棉絮状的雪绒,煞是好看;几棵矮小的垂枝梅花倒挂的树枝,无异成了一个个雪棚的粱椽;腊梅花树盛开的黄色腊梅花整个地被棉絮状的雪绒包裹了起来;四棵高大的宝塔雪松,松枝上到处缀雪,整个赫连国看上去就像是雪的王

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