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烤的东西死不了人，抱着这种心思，赖八将自己用的锅碗也全部换成了牛皮。其余的牧民见赖八解开腰带，抖着衣服向自己解说他们确实没有货物了。这才慢慢的散开。

到了草原上自然就要吃羊肉，他们带来的一点大米都献给了头人煮粥喝。所以他们现在能吃的就只有羊肉。

“八哥，咱们只要多走几趟，就能发家啊，您说的那个云公子，他真的有那么厉害？”一个族兄吃着羊肉乌拉着问赖八。

赖八朝四周看看这才说：“问这么多做什么？你只要记着我们把这些货物带回去，然后从公子那里拿到钱和下回要交易的货物就成，其余的不该问就别问。”

赖八已经在这个族群里养出了声望，没有用别的手段，就因为他能给大家带来利益。所以这位族兄也只能低下头听赖八的调遣，这和年龄辈分无关，能忍耐的程度取决于赖八带来的利益大小而定。

雄鹰部是一个彪悍的部族，他们的能征善战是出了名了，凡是脑袋上插着鹰毛的汉子都是族中的勇士，赖八看到很多这样的人，勇士越多就说明这个部族越强大。

赖八不知道吐蕃到现在已经分裂了两百余年，自从吐蕃人的平民大英雄韦。科西来登在两百年前造反之后，吐蕃的叛乱就没有停止过。各地如工布、塔布、藏堆、尼木、潘域等地纷纷响应，正是“一鸟腾空，万鸟相从”，一夜间席卷了整个雪域藏土。各路起义军汇集在雅隆琼结。分别掘毁了历辈赞普的陵墓。据说只有松赞干布的陵墓没有被掘毁，这是因为他的丰功伟绩铭刻在藏人心中的原故。

也就从那个时候吐蕃从一个王朝蜕变成了诸侯割据的场面，部族和部族之间不是朋友就是仇敌。相互的厮杀从未停止过，几乎每一个成年人既是牧民也是战士。

云铮说过要赖八仔细的观察吐蕃的一切状况。如果有可能他很想知道这一带的吐蕃人到底有多少，这个任务就太难为赖八了。他的一双手无论如何也画了那么多的圈圈。

找到机会就娱乐，这也是吐蕃人对自己命运的解释，今日还是鲜活的生命，明日说不定就会变成冰冷的尸体。这就是草原汉子的命运，所以活着的时候要比雄鹰还要飞得更高，骨笛响起的时候就跳舞，神授格萨尔说唱的时候就倾听，没有人的时候就自己唱歌给自己听，该上战场的时候就奋勇的杀敌。

赖八对吐蕃人充满了好感，因为他在这里没有受到任何不公正的对待，这样的优待即使是在大宋也是让他可望而不可及的。

商队在小湖边上停留了十天，再买干净了自己带来的最后一点货物之后，赖八就打算离开这里，马上就要满月了，再不走就来不及了。

路过那片熟悉的草场的时候，一个强壮的像山一样的吐蕃人张开双臂亲热的将赖八抱进怀里，就在赖八感觉快要被勒死的时候，那个满脸胡须的吐蕃人才松开了自己的胳膊，听到那个吐蕃人翘着拇指大声说“图及其　”的时候，赖八的心才放进了肚子里，被人家感谢，总不会丢掉性命吧？

一个虚弱的青年从后面走了过来，极其虔诚向赖八行抚胸礼，他还不能说话，嘴里依然叼着那个竹管。

看到这个人还活着，赖八几乎高兴地要飘起来了，给牲口治疗的法子，用在人的身上难道也有用处？仔细帮这个年轻的吐蕃人检查了伤口，顺便把丝线抽掉。

吐蕃人嘴里的肉被自己剜掉了好大一块，以后想要张嘴吃东西大概是不行了，想要活命只能用那根竹管喝点稀得，看样子那个吐蕃人很久都没有吃饱了，站在那里直晃荡。

不过从那个吐蕃人油光闪闪的皮袍上，就能看出来这家伙的地位不低，就算是吐蕃人中的强盗，也一定是一个不平凡的家伙。因该能喝得起肉粥吧？

看完病之后就是狂欢，这是老规矩，赖八已经能够适应这些人的癫狂，做梦都想不到自己有喝葡萄酿的一天，木碗里倒满了暗红色的酒浆，一口下去赖八几乎不愿意喘气，只想把这样的绝世美味全部留在自己的肚子里。

大胡子的吐蕃人是那个青年吐蕃人的父亲，他对儿子身体的恢复非常的满意，只要四肢不缺，能骑马，能作战，能生孩子，就感到十分的满足，于是就一碗一碗的敬尊敬的客人喝酒，而赖八则是来者不拒，天还没有黑，他就已经醉的不省人事，哪怕是醉中，他也抱着半坛子葡萄酿不愿意松开。

大胡子吐蕃人哈哈一笑，就将喝醉的汉人留在草地上，自己带着人骑着战马消失在茫茫的草原之上。

带着商队往大宋走的时候，赖八的心里充满了留恋和不舍，即