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命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。

十月革命是一个具有划时代意义的世界性历史事件。这个革命在资本主义世界体系上打开了一个重要的缺口，开辟了人类历史的新纪元。它昭示人们，资本主义制度并不是神圣不可侵犯的，无产阶级和其他劳动群众一旦觉醒起来、织织起来，完全可以依靠自身的力量创造出维护绝大多数人的利益的崭新的社会制度。这个革命是在马克思列宁主义旗帜的指引下赢得胜利的。它昭示人们，马克思列宁主义可以成为无产阶级和其他劳动群众争取解放的锐利的思想武器。

十月革命发生在中国学习西方、走资本主义道路的尝试遭到严重的失败，中国的先进分子陷于极度的徬徨和苦闷之中的时候。封建主义的老一套不行了，资本主义的道路又走不通，中国的出路究竟是什么呢？真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”！就在这个时候，十月革命爆发了。它确实使中国人看到了民族解放的新希望。李大钊当时就讲过，十月革命所开始的，“是世界革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元。我们在这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中得一个小小的明星，照见新人生的路”。《李大钊文集》下卷，人民出版社1984年版，第46—47页。

第15节。

十月革命之所以成为中国的先进分子接受马克思主义的巨大的推动力量，大体说来，还有以下几个重要的因素：

第一，十月革命给予中国人的一个启示就是：经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指示自己走向解放之路。

如果说，在十月革命以前，中国人以为自己的面前只有封建主义和资本主义两种可供选择的建国方案；由于经济文化落后，资本主义不发达，他们认为以社会主义思想来指导中国革命，那还是在遥远的不可计及的将来才需要考虑的；那么，十月革命开始改变了中国人的这种认识。这个革命发生在俄国，而中国有许多情况和俄国相同或近似。封建主义的压迫，这是相同的。经济和文化落后，这是近似的。十月革命使俄国无产阶级和劳动人民的革命潜力像火山一样爆发出来，震惊了整个世界，全人类和中国人都对俄国人另眼相看了。十月革命的实践告诉人们，“物质文明不高，不足阻社会主义之进行”。中国的一些先进分子由此想到，既然俄国的国情同中国相同或近似，那么，俄国人可以用马克思主义作指导来解决他们国家的问题，中国人为什么就不可能这样做呢？。tenluo

青年毛泽东兴奋地指出，“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一种变计。并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法”。“俄式系诸路皆走不通了新发明的一条路，只此方法较之别的改造方法所含可能的性质为多”。《毛泽东给蔡和森、萧旭东并在法诸会友的信》，1920年12月，《新民学会通信集》第3集。彭璜认为，“中国国情，如社会组织，工业状况，人民性质，皆与俄国相近，故俄之过激主义可以行于中国。亦不必抄袭过激主义，惟须有同类的精神，即使用革命的社会主义也”。李达也认为，“俄国是农业国，中国也是农业国，将来中国的革命运动，或者有采用劳农主义的直接行动的可能性”。李大钊还从历史文化的角度对此作了论证。他说，俄罗斯“文明之要素，实兼欧亚特质而并有之”，“俄罗斯之精神，实具有调和中西文明之资格”。“世界中将能创造一种兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明者，盖舍俄罗斯人莫属”。故“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界新文明之曙光”。

第二，十月革命后诞生的社会主义新俄国号召反对帝国主义，并以新的平等的态度对待中国，有力地推动了社会主义思想在中国的传播。

五四以前，不少中国人曾经对第一次世界大战中的战胜国协约国抱有幻想，以为中国既然在战时参加了协约国一方，战后就有权收回日本、德国在中国攫取的特权。中国在巴黎和会上的外交失败，有力地击破了中国人的这种幻想，激起他们对于帝国主义列强的极大的愤怒和仇恨。

与这种情况形成强烈的对照，社会主义的新俄国对中国采取了平等的态度。1919年7月，苏维埃俄国政府公开发表第一次对华宣言，宣布废除“沙皇政府从中国攫取的满洲和其他地区”，“废弃（俄国人在中国境内的）一切特权”等。这个宣言于次年3、4月间冲破中国反动当局的新闻封锁，在《东方杂志》等刊物上发表出来。长期饱受资本主义列强欺凌的中国人民