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想冒险进入一块被各种记载描绘成盛行残杀的土地，真需要相当的勇气与胆量。大家普遍知道有许多被捆绑走的汉人给当作大田里的奴隶使用。自治领地的诺苏经常发动对昭通西部地区的袭击，武装勇士们总能带着一定数额的汉人农民返回，以增加他们奴隶数量。就连昭通府本身不进出现对诺苏袭击的惊恐，一时的张皇失措会迅速席卷全城。街上的孩子则常常以“蛮夷”就要来了的谣言相互吓唬对方。危险未能消除柏格理亲自去看一看诺苏地域的强烈欲望。

彝族人民崇拜火。他们的性格也向烈火一样暴烈。他们生气起来，连神灵都

要惧怕三分。这可以从“火把节”的一个传说中得到印证：天神恩梯古兹派喽罗到凡间收苛捐杂税，被杀后，为了报复，放出害虫到凡间祸害人们，而凡间的人毫不妥协，在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫，战胜了天神。

一次，柏格理登上昭通西边海拔3000米的凉风台。再那里他放眼望去，领略到终身难忘的壮观风光。

柏格理写到：

对于汉族人来说，凉山是一片令他们感到非常可怕的土地，然而对于我来说，这片所谓令人可怕的土地却恰似我长期希望求索的一个仙境。

1903年，和几个汉族传教员一起，柏格理三次沿着金沙江旅行布道，同时考察沿江的风土人情：

我们沿着金沙江行进，正好可以眺望江对面凉山的情景。我们能够看到那边的几座碉楼。4天来，在凉山那边一直进行着一场部族间的战争；从这边可以听到清晰的枪炮声。有几座碉楼被烧毁了……

这时，他们昭通教会学校已经招收了100多个男女学生。一天，一位名叫龙涌泉的学生家长来访。告诉他最近凉山几个家族之间马上又要爆发一场战争。他请求柏格理前去调解。

长期的祷告得到回应，柏格理立即象狼一样咬住了这个机会。。　最好的txt下载网

第四章　强渡金沙江

第四章：强渡金沙江

不屈不挠的彝族妈妈

1903年的四川凉山，这个流淌着美丽的安宁河的地方，在彝族封建土司的统治下成为不折不扣的人间地狱。封建土司对农民实行残酷剥削和压迫。同时，几十个土司之间因为仇杀和争夺地盘，经常发行冲突和战争。

这一年阴历7月，几个土司率领几百人，突然侵入哲土司的地盘，烧杀抢劫，打死了3个奴隶，掳走了许多人和牲畜，烧了一些房屋。血债要用血来还！否则就不能算作彝族男人。哲土司的手下纷纷要求报仇雪恨。对于彝族男人来说，拿起抢来报仇雪恨是他们最向往的事。一场战争在所难免。

哲土司和居住住在昭通炎山的彝族土司龙涌泉是亲戚。他经常听龙钦佩地提到柏格理的名字。有一次，他半带嘲讽地问龙涌泉：你一个彝族男人，甘愿追随这个外国人，是因为害怕，还是有其他原因？

龙先生回答说：我之所以追随这个外国人，乃因为他是一位可以无处不在，甚至能够上天的打不死的奇异人物。

作为一个有着丰富斗争经验的彝族老人，一方面，哲土司希望打败敌人，保住自己的脸面。一方面，又不愿意流太多的血。这时想到了柏格理。他深信通过相应的安排部署，柏格理能够帮助他兵不血刃地赢得胜利。

于是，他派人送信给龙涌泉，希望他尽快护送柏格理前来凉山。

龙涌泉是那个时代昭通彝族家喻户晓的传奇人物。他的家位于今天的昭通市炎山乡，从昭通西行约80公里，他的寨子就建在炎山面向金沙江这边的斜坡上。

龙涌泉的妈妈是彝族妇女的典型。龙涌泉刚出生，他的父亲就过世了。他刚满两岁，一位苏姓土司欺负这对孤儿寡母，企图强行霸占他家的土地和财产。龙妈妈平静地面对这一切。她做的第一个决定，就是委托一个忠实的家人，把儿子送过金沙江，寄养在凉山亲戚那里。儿子安全了，年轻的妈妈勇敢地投入战斗。一次又一次，苏姓土司带领他的人马向她的寨子发动猛烈的攻击。有两次，敌手已经攻破了寨子的外墙，还有一次，敌人甚至冲到了碉楼门口，防守的侍卫害怕了，扔下武器开始逃跑。关键时刻，龙妈妈，这位不屈不挠的彝家女人，顺手从地上抓起一支抢，装上超量的火药，猛扣扳机，散弹击中了好几个敌人。这个不要命的女人只用一枪就打掉了对手的气焰，重新鼓起自己人的勇气。敌人仓皇逃走。

后来，龙妈妈，为了维护儿子的产业，又勇敢地走上法庭，赢得了一场又一场官