第4部分(第2/4 页)
许多稀奇古怪的念头,也就会有意想不到的事情在我们身边出现。 。。
个人利益
对于李磊的事情,我当时听到时真的不感到惊讶,我只是在琢磨这个人的心里,寻找他的动机。我从我自已的家庭生活以及我生活周围的我所能看到的并能引起我思考的一些家庭中,我已知他和家庭的矛盾出在那里。我想找到的是促使他采取行动的那个事,即诱因。那件事我和神密女人交谈时突然被触起,让我醒悟过来,找到了李磊心里活动的线索。
也许别人认为我是在乱说,因为我所说的毫无根据,完全是凭空猜想的。对我这样说的人,我不敢说他是外行人,对于内行人来说,人的心里分析是要依据什么。我不知别人依据什么,我认为人是自私的,对于我来说,理论分析就是我依据人的自私这种本性来进行的。确实,在进行分析时是要根据一些现实中的事情来做例子,以增强自已的说服力。对一件事的认识,你没有自已的世界观,也就是说你不从你所处的世界观来对这件事进行认识,那么你就得不出什么。这太正常了。对这也不用多说。我想说的是我围绕我写这本书的目的来说。对于我来说在这上面打出初稿,时间与精力都不容许我这样做。这不是在写小说,我所写的是很需要精力来对付它的。
接着李磊的案子来说,我对他的家似乎有一个整体认识。家家都有一本难念的经,这经是什么呢?就是在一个家庭里,虽然一家人都是具有血缘的关系,但每个人都是一个人,一个个体,并且他在家庭生活中也是从自已的角度来过家庭生活,我说白了,就是在亲人中间的一个家庭成员,对待亲人时,也是从自私这个本质来出发的。
也许有人不同意我的说法。他们可以举出例子来反驳我。我知道他们举出的例子是真的,但我要说的是,他们举出的例子是很平常的,人的自私本性在真正触及他的利益时就会显现出来。这就是说我们和家人生活时,有时我们的真正利益没有被触及,我们就会和家人和气的生活在一起。反之,我们就会拆生的。
这样说,你明白了吗?
对于你来说,我上面说的也许让你不以为意,我要说的是你理解力达到非常强的时候,当你在家庭生活中遇到某些事情时,你再想到我所说的,你就会明白。一旦你真正的明白了,你的心就会宽容起来,对亲人所做的会原谅他,因为你已看出虽然你们是亲人,但各人有各人的利益,因利益的不同产生的矛盾是值得我们尊重的。我在这里所说尊重别人的利益时,应把某些人的个人利益除开,这类人是一些特殊的群体,即那些掌握国家公权的人。我们的个体利益应建立在一种平衡之上,即在不侵犯他人的权利上,即他人的利益之上。而那些掌握国家公权的人,若他们的个体利益不能得到遏制的话,那么国家公权就会成为他谋取个人利益的工具。这与现代政治是完全相背的。而我们国家就偏偏是这种现状;而人们不是不知道它的症结在哪里,而是知道了不原采取什么措施来制止。
另一分析
我的这些想法,是来自于我对我生活的思考。个人,家以及国家,这三者之间存在什么纽带?从表面上看它们之间的关系,只会使我们裹足不前,只有对它们之间的关系有深刻的认识,我们才能建立好我们的道德观,才能使我们的社会制度以及从在这个制度上的产生的法律达到公平公正的境地。否则,忽视这点的话,一切都是虚伪的,所建立在其上的政治制度也是一个坏的政治制度。一个国家的未来的希望不是人民的吃苦耐劳和他们的奋斗,而是其政治制度的真正的优越。什么是真正的好的政治制度?我在这里不多说了。时间会给出答案。我们每个人都清楚,我感到悲哀的是:当某些人在顾及自已的个人利益时,没有顾及到国家的利益,其实对那些有能力顾及国家利益的人来说,两方面的利益都可兼顾。
在这里,你的认识就要有所不同。我在这里不详细叙述它,假如到后面我有时间与精力的话,我再来叙述,当然还有一点就是能容许我去叙述。我依然接上面的来写。
我在上面举了两个例子,一个是我的,一个是我所看到的那个后来成功的人。在这里,我现在举出一个中间的例子。所谓中间,就是我所举出的这个例子是一个家庭教育比效好的方面。这个例子中的人后来考上大学,在他父亲的奔波一翻后,也分到了好工作。对于他父亲来说,什么都心想事成似的。对于一个大人来说,把子女抚养大了后,希望他有一份好工作,希望他人生如意,生活幸福。这些都在我所举的这个人身上体现了,他不但有了好工作,结婚
本章未完,点击下一页继续。