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第38部分(第2/4 页)

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含义。

塞缪尔找了何博思第二次之后,大家差不多就知道了塞缪尔的倾向了,即使确实是在研讨神学,但是为何圣子去找了何博思两次,却没有找别人?是不是因为何博思的神学研究的更深,更得圣子的意呢?即使他们不敢公开讨论,但是他们心里却自有计较。

也不是没有别人想找圣子“谈话”,不过塞缪尔现在也开始忙碌起来,进行他的圣子培训。

圣子培训是大事,自然没人敢再打扰。培训主要是培训单神区各地的情况,对一些事情的应对,以及圣子该如何进行视察还有礼仪举止等等。塞缪尔需要学习的东西很多,零零杂杂的,又因为以前的圣子都是金发碧眼一出生就被教廷抚养,从小培养并筛选的,所以塞缪尔这个半路当上的圣子需要学习的东西就特别多,和天。朝的填鸭式教育也差不多了,又太枯燥,塞缪尔是学的苦不堪言。

弗恩教廷确立圣子和圣子使神音书出现异象的消息,现在的单神区已经是无人不知了,他们都渴望圣子快点莅临本地,让他们瞻仰瞻仰,沐浴沐浴,可教廷却不敢把很多事情都不知道的圣子拉出来溜的,堕了教廷的威风可怎么办,于是借口让圣子等待教皇交接仪式结束之后才会巡查四方。

许多普通百姓,对神职人员抱有自动美化的期许,对于圣子,往往觉得他们天生什么就会,根本不需要学习甚至还得通过层层考试选拔的,而有意无意之下,教廷也会加深他们的这种印象,只说考察他们的神学知识,但其实圣子学习的很多知识,和世俗国王培养继承人学习的内容也差不离了,实则俗气满满,学的就是怎么被人相信,怎么拉信仰之类。反正塞缪尔学了几天后,就觉得他要是能回去,不如去干传销,肯定有前途。

而教皇交接仪式,正是在两个月之后的神恩节当天。一来是教皇交接仪式这么重要的事情,圣子当然在场,现在交通条件又这么差,出去再赶回来很耽误时间,二来,现在培养圣子的几个老师,也打算趁这个时间先把圣子的架子撑起来,至于其他的,慢慢来也不迟。

而塞缪尔本来觉得原本时间很紧,怕多神区那里帕留柳已经迫不及待了,但是他接收了一些消息才知道,战争还没那么快,至少在单神区这里,教皇一日不换,他们就没法准备战争,不然领导人不同,在怎么准备也未必和下一任的心意。

塞缪尔也从教廷的态度得知,战争,是不可避免的,他只能减免损伤,而不能终止战争。

风雨欲来的感觉沉甸甸的压在塞缪尔的心上,使他学习起来更认真了,这或多或少都是活命的本钱,即使晚上回来休息,也会和埃德文继续探讨一些智谋的问题。连学习起来十分疲惫的剑术课和马术课,塞缪尔都当活动筋骨消遣了。还有一门课塞缪尔也学的很认真,圣力的运用,特别是在治愈的方面很让塞缪尔心动,虽然他用的不是圣力,但正如他所想的,只要做出伪装,就根本没人发现,他用的根本不是什么圣力。

就在塞缪尔又激动又紧张的等待中,两个月匆匆而过,神恩节很快到来,这庆祝教廷成立的节日,这同时有别样含义的日子,在这日显得不那么纯粹,神恩节的庆祝,虽然仍旧很盛大,各方面也都到位,但是大家都多多少少表现的心不在焉,直到庆祝结束,该是枢机院对竞选教皇的人选进行投票的时候了。

即使越和何博思接触越容易被他坚定和胜券在握的气质所感染,到了这个时候,塞缪尔也不由得紧张起来了。

第六十八章

神恩节在五月五日举办,传说神在这一日创立了春天,说这一日前后的为春季,使人们可以种植谷物,蓄养牲畜,供人吃穿。

塞缪尔认真一算,这竟然是他来到这片大陆的第二年整了。他来的时候也是春天,回顾这一年经历一言难尽,要是这里也跟塞缪尔的语文老师似的,每过一个学期来开学就让回顾过去展望未来的作文,他一定不会再词穷的只能瞎编了,绝壁洋洋洒洒写上几万字,然后真心实意的忏悔以前没有好好学习。

才一年而已,过去他觉得一年年过的多么快,什么都没做呢,一年就结束了,无非是在等待一个个假期的时候,时间全那么没了,可现在,每天都过的很急迫,火烧火燎。

塞缪尔作为圣子,有特许的一张座位,可以旁观枢机院投票。他的上首坐着正处于身为最后一天教皇日子里的老教皇,他仍然是笑的慈眉善目,好像旁边空气中的剑拔弩张,并没有影响到他似的。塞缪尔有些同情这个老人,但是同情只过了一瞬,就转眼消失了。战争的计划是这个老人提起的,先前的布

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