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拿着自己的处理书，邵江一的内心并没有太多的难过，唯一令他遗憾的是，他的薪水，军官福利，还有保险，都拿不到了，十多年了。如此轻易的被擦去。他并没有多大遗憾，他想，幸亏自己还有个梦想，而且一直没断了学习。做一位自给自足的农夫，他想他应该可以。

“这不是最坏的结果！”他安慰着自己，努力平静。

他检查了账户，那笔所谓的补偿款子并未到账，倒是有一件事很意外，他的社会福利点数，满了十点。

看样子，亚历克斯先生终于胜利了。正义战胜了邪恶。

十个社会贡献点，可以做许多事情，一大片土地，一世希望。

四百年前，大陆从新组合的时候，一件奇怪的产物出现。社会学家跟一些科学家贡献出了“社会贡献记录器”。

自人类诞生，金钱一直是随着人类进步不可缺少的一种衡量器具。但是世界延伸于此，土地越来越少，金钱可以换取一切物质，却无法挽回基本的道德。人们活的独立，毒辣，偏激，一切以自我意识为主轴。于是，社会贡献器变成了一种人类价值衡量的新产物。

只有社会贡献点能带来土地，只有社会贡献点能体现人类的最大价值。

而贡献点的计算方式，又以承受教育基础为基准点。接受教育水平越高，社会贡献点获得率越大。

如：最高教育机构毕业生就业，他发明了一项东西，给社会带来便利。那么，他的贡献点就是1。

一个没有受过教育的，做了一件有意义的事情，为社会带来便利，虽然这里面同上的价值是一样的，但是他的记录器为他计算的数值会出现0。001。

在社会价值保护法的序言中，作者，社会福利记录器发明人是这样写的：

这样的确不公平，但是你们必须重新接受教育，只有教育能挽救这个世界。也许这样会将社会真正的两极分化。但是，人类发展到现在，他的惰性早就超越了两极分化带来的破坏性。为了抑制人类道德倒退，一切以教育为根本，唤醒道德良知。你可以拒绝为社会服务，你可以拒绝接受礼仪教育，道德教育，你可以去行使恶事。

当你，你做了坏事，这个星球将拒绝给你栖息地。

邵江一没有任何受教育的凭据，服役经年，拿的是最低福利。即便如此，这也是一笔非常可观的财产。他可以得到一块居住地，一块种植土地直至死亡。

人们越来越爱受教育，但是，四百年了，战争依旧在进行。

就如那个老混蛋所说，有许多事情，都该去尝试。

一个人不必畏惧的自由自在的生存，去种植希望，平静死去。

不会再有飞天而来的炮弹以及迫害。

这是一件幸事。

计算机自动给邵江一分配了土地，他拿到土地证书第一件事就是奢侈的雇了一辆车，去找寻属于他的那片土地。

邵江一的土地离城里很远很远，离最近的农庄都有好大一段距离。也许，别人会抱怨自己没抽到好签，但是邵江一不会如此认为，他觉着自己无比好运。

站在那片空旷的土地，邵江一看着远处的连绵起伏的山脉，山脉的顶峰是常年不化的积雪，白云缭绕于山峰，又于山峰顶端滑下送一些湿润水汽于这里。在它的东面是一片属于邵江一的小河，小河那边是一小片杨树林，杨树林那边是上山的道路。一切都如此的完美，极致的好。

丢下沉重的行李，邵江一将衣服一件一件的脱下，开始奔跑，在属于他的土地上奔跑。

他如饿狼一般的嚎叫，大步如飞，他甩去那些布料，直到浑身片缕都无。

阳光普早在浑身是伤痕的躯体上，他觉得并不羞耻，他在自己的家中奔跑，这是无罪的。

他趴伏在那片土地上亲吻，翻滚着感受着属于自己的温度。

他不觉得冷，他觉得自己通过脚下的土地变得有了重量，有了胆气。他终于有了一件属于自己的东西，哦，他的土地。

他跟自己说话，不停的说。

“这里要有个谷仓，这里要养马匹，这里要有栅栏，这里要盖农舍，这里要有苹果树，这里要有梨树，这里要有一小片松林，这里要有……我的家。”

他弯腰捡起一段树枝，开始在地面上划出一栋房子的雏形，他的小屋，他的阁楼，他的铺满石子的道路连接到那边的湖泊。

要买一条可以用一辈子的毯子，还有农具，农机车，播种机，孵蛋器，对，我还要买一些羊……