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此见之，亚德人喝茶的讲究把品茶人都练成了特异功能人士了。哈哈！”羿飞日月说完大笑。

阿吉秀也笑道：“呵呵，确实有趣！”

羿飞日月说道：“我倒是不赞成饮茶成痴的。说到‘茶’，我不得不提一下与这个字相联系的‘道’，‘道家’的‘道’，‘道术’的‘道’。世上的宗教信仰何其多。可大多宗教都鼓励人们追求死后天国的乐园生活，从而以冷漠态度对待人生及其社会现实。而道教却无比的热爱生命，直接否定死亡，认为光阴易逝，人生难得。道教这一内涵特质所体现的是，重人生，乐人世。陶弘景所说‘苦荼轻身换骨’表明了道家对生命的热爱，对永恒的追求，都深深地渗透在其自然观中。茶的最早发现与利用，是从药用开始的。古人云：‘尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之’这就是明证。茶，它与道家精神及其自然观是极其吻合的。在道家看来，人是自然的一部分，天人合一；道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。茶道文化的本身特点正是老子所说的：‘道可道，非常道。名可名，非常名’同时，佛教也认为：‘道由心悟’如果一定要给茶道下一个定义，把茶道作为一个固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想象力，淡化了通过用心灵去悟道时产生的玄妙感觉。用心灵去悟茶道的玄妙感受，好比是“月印千江水，千江月不同。”有的‘浮光耀金’有的‘静影沉壁’有的‘江清月近人’，有的‘水浅鱼读月’，有的‘月穿江底水无痕’，有的‘江云有影月含羞’，有的‘冷月无声蛙自语’，有的‘清江明水露禅心’。有的‘疏枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。’有的则‘雨暗苍江晚来清，白云明月露全真。’月之一轮，映像各异。‘茶道’如月，人心如江，在各个茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受。所以老弟就不必强求和我的看法相一致了！”

两人就这么聊天，很快时间又到了下午，要不是伊丝朵带了了国王要招杰德进宫的消息，这两个人还真不知道还要聊到什么时候呢！

“国王找我什么事？”阿吉秀跟着伊丝朵走在前往国王处理政务的行政殿的路上，问她：“不会是什么坏事吧！”一想到上次国王的发火，阿吉秀的心中就不寒而栗，再一想到那个特洛亚公主，阿吉秀觉得自己心乱如麻烦躁不安。

“事情应该比较紧急，前来传递国王命令的使者的看起来很焦虑的样子。我想应该不会有什么对公子不利的事情的。公子大可放心！”伊丝朵安慰着阿吉秀。美人的声音确实不同凡响，就如同镇静剂一般，使阿吉秀心中平和舒缓不再紧张。

“参见国王陛下！”阿吉秀见到国王，行礼道，“不知道国王陛下叫我来有什么事？”

“你看看这个。”说着国王递给了阿吉秀一张又长又窄的纸条。阿吉秀接过来，细细一看，只见上面写着：‘曰本人与魔人勾结，图谋下月五日登陆亚及亚大陆，地点不详’“这是？”阿吉秀心中隐隐觉得心惊肉跳的感觉。

国王帝德尔解释道说：“这是我国在曰本的密探刺探回来的曰本军情。你说该怎么办？杰德元帅！”国王的脸色很是凝重。他心中是非常担心曰本人借助魔人的力量在那美斯王国登陆的。在亚及亚大陆上，唯独只有西面的西派斯王国没有可能面临曰本的入侵，而大陆南面的那美斯，北面的亚德都可能是被东面的曰本人侵略的对象。要是曰本真在那美斯王国登陆，那么到时候，那美斯肯定会陷入水生火热的日军揉捏中。周边两国难免不会打什么坏主意，国与国之间趁火打劫的事情历史上多得是。

“唉！一千多年都没和曰本人作战过了，也不知道他们现在的战斗力如何？要是如传闻的那样，他们投靠了魔族，那我们人类的日子可就危险了。”国王叹息道。

阿吉秀说：“我请国王陛下立刻召回仍在西派斯作战的军队，我们需要和他们修好，共同对抗曰本人，甚至要对抗那个传闻中的魔族力量。”

国王帝德尔说道：“那么亚德人呢？难道我们不和他们联合抗敌吗？虽然说他们是一盘散沙，可是多一份自己的力量岂不更好？”

“不必了！多了他们只会碍事。我们只需要将曰本人要借助魔族的力量入侵亚及亚大陆的消息告知他们就行了。”

“好吧，就这样决定了。”国王帝德尔接受了阿吉秀的意见。随后两人就具体的问题商量了许久。就这样，杰德大人又一次要出征。与前一次的远征不同的是，这次阿吉秀是心甘情愿去的，因为这次是保卫家园，而上一次是作为侵略者去的，是