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第14部分(第1/4 页)

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“神王”厄洛斯的是因为又发现了好玩的“玩具”,而“黑夜女神”尼克斯则是因为那些美丽的衣服、精美的首饰和可爱的玩具,这些东西似乎在任何时代都对雌性生物有着特殊的吸引力,这一点无论是女人还是女神,绝对一概通杀。

说起来“服装”的出现,只不过是杨天的一时兴趣,也是为了他自己方便,可是居然会吸引来黑夜女神的兴趣和关注,这可确实是一件始料未及的事情。

尼克斯真的很喜欢这些奇怪的东西,它们穿在身上很轻柔,不像兽皮那么闷热,也没有异味,更不会扎人,而且有很多不同的造型……嗯,事实上尼克斯专门从安普列顿部落得到不少衣服,还好心的给小拉达曼迪斯拿去了几件,就因为这件事还让小拉达曼迪斯不开心了好久,因为这些怪东西害的他好长一段时间都没能见到尼克斯姐姐——“神话时代”可还没有“交易”这一说的,而安普列顿部落信仰的也不是“黑夜女神”,所以为了得到这些衣服,尼克斯可是混入人群中工作了好长一段时间呢。

话说回来这也就是“黑夜女神”尼克斯了,如果换成其他任何一位神灵,只怕都会选择明抢而不是通过劳动去换取了,当然了,对于尼克斯来说,在安普列顿部落的这一段劳动经历,倒也是一件蛮有意思的事情。

只有“大地女神”盖亚与众不同,她的目光并没有集中在安普列顿部落这个整体,而是为了其中的某一个人……连续几次用各种不同的方式悄悄潜入安普列顿部落,盖亚的目的完全是因为杨天,安普列顿神秘的智者!

只所以会有这样的差异,完全是因为“大地女神”盖亚注意到安普列顿部落的原因和“神王”厄洛斯以及“黑夜女神”尼克斯完全不同。

盖亚并非被那些时不时冲天而起的善酬金光所吸引,而是因为安普列顿部落附近的一个她所眷属的中型部落格索丽丹!

——在“神话时代”的大地上,有着各种各样的居民,既有桀骜不驯,蔑视众神如卡吕冬人者;也有像安普列顿这样没有什么特别信仰的泛信者;当然了,这里面也少不了只信仰某位神灵的狂信徒……不过因为胲坦众神属于天生神灵,并不需要依赖信仰的力量,所以对信徒的存在其实并不怎么在意。(就算是后来的泰坦、堤坦、奥林匹斯众神其实也都一样,并不需要依赖信仰的力量)

有人的地方,就有江湖;同样,有人的地方,就有争纷;这一点即使在“神话时代”也不会例外。

在杨天的帮助下,安普列顿部落开始大肆发展,除了会吸引来大量的关注和朋友之外,也少不得会带来一些敌视的眼光,其中就包括格索丽丹部落。

格索丽丹是一个中型部落,人口大约是未发展前的安普列顿部落的三倍左右,事实上在安普列顿部落进入快速发展之前,格索丽丹才是周围着一片最强大的部落,也是海河溪地真正的霸主……和安普列顿这样的泛信部落不同,格索丽丹人将自己视为“大地女神”盖亚的后裔,虔诚的供奉着大地女神,当然了,众神都知道这其实是不可能的,因为盖亚到现在为止还没有后裔,不过这并不妨碍格索丽丹获得“大地女神”的眷顾。

虽然胲坦众神,乃至于之后的泰坦、堤坦、奥林匹斯众神都不需要依赖信仰的力量,不过有人虔诚的尊重自己,总归是一件让人开心的事情,所以盖亚偶尔也会将目光投向格索丽丹,给他们一些小小的帮助,诸如全年风调雨顺无病无灾,打猎的收获大增等等。

安普列顿想要快速的发展壮大,自然少不了会和格索丽丹发生冲突,一山不容二虎,没有人会甘心让出自己的地位,所以杨天从刚刚成为智者,搞清楚了周围的形式之后就已经明白,也许对别人安普列顿都可以通过和平的手段解决问题,唯独和格索丽丹却势必会有一战!

——既然左右要打,那不如早打……这就是杨天当时的想法。

说到这里,不得不赞美一下安普列顿部落年轻的族长大人,这真是一个非常了得的青年人,因为他从一开始就本能的近乎直觉的选择了信任杨天,而这种信任在之后的岁月里从来没有改变过。

那是一种将整个部族的命运都托付之,从来没有任何干涉或者怀疑的全心全意的信任,那怕是杨天做出了要向强大的格索丽丹人发起挑战这种直接关系到安普列顿的命运,在别人看来简直就是疯狂的决定。

事实上自从杨天成为了安普列顿的智者之后,年轻的族长大人就已经放弃了对部落的管理,将一切权利都交给了杨天,自己开始一心一意的修炼,以求能够获得更大的突破……顺

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