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“肉米”的说法。而且最近看了一部叫《天下粮仓》的电视连续剧，因为灾荒，人们只有同类相食，那些做人肉买卖的，就将待宰出售的活人，叫做“肉米”。肉米，就是人肉的暗语。

也不知道怎么回事，从很小的时候，我就对吃人的事情非常感兴趣，喜欢收集相关的资料，我一直有一个愿望，就是出一本“食人考”之类的书，系统而且全面地研究人类同类相食的历史。其实我也怀疑自己是食用过人肉的。　那是几年前，从香港来了一个富商，要跟我们本地的一个富商合资联营一个项目。我恰巧和我们本地那位富商是朋友，因为我曾经给他写过一篇报告文学，而这个港商，也恰巧是一个偶然机会看了这篇报告文学，随后慕名找上他的。那天晚上宴席的高档和丰盛程度，是我这辈子还从来没有见过的。在临近尾声的时候，大厨亲自送来了一盆汤，我们本地这位富商在那位港商的耳朵边耳语了两句，那位港商击掌叫好，摩拳擦掌的样子，好像面对的不是一煲汤，而是一瓦罐子唐僧肉，或者一个脱干净了衣服的绝色女子。

我不知道那是什么，看见他们恨不得连汤碗都吞进肚子里的馋相，也要了一碗，但是没喝出来什么特别的味道。我问那位富商朋友，这究竟是什么东西嘛。那位港商听了，嗔怪道，喝啦喝啦，勿要问啦，喝了对身体好就行啦……　后来听说这家饭店有一道非常有名的特色菜，需要事先打电话预定，而且并不是谁都可以定到，得是有非常身份和特殊关系的才可能品尝得到。据说那个特色菜品就是“肉米”。再后来，爱城一些并不很大的饭店也做得出来那特色菜品了，不过价格极其昂贵，而且也不是随便就可以吃上的。

想起那天晚上和两个富豪共进的晚餐，我一直怀疑那最后的汤，就是肉米汤。我无数次地回忆吃那碗汤时的细节，希望能够从中找出一个指甲盖或者一丝毛发的记忆来，但是没有办法，我甚至连汤的确切味道都忘记了。

我告诉曾祖父，这个吃人的事情，古来有之的。有个瑞典人叫安特生，在九十多年前，也就是你刚生下来那个时候，被当时的北洋政府请来当地质顾问——但是他好像对考古更感兴趣。这个安特生在考察辽宁省锦西沙锅屯新石器遗址时，说我们中国境内的先祖先民有个习俗，就是吃人。

曾祖父看着我，说他不是外国人么？怎么知道呢？　我说这简单啊，他们把人的头盖骨化石挖出来一看，发现那些骨头都有被打碎了的痕迹，就断定，那是为了吃脑壳里的脑髓才打碎的啊。而且不只咱们中国人的祖先有吃人肉的习俗，就连外国人的祖先也一样。很多年前，有个叫布晋人的种族，他们在埋葬人的时候，先把死人的脑壳打碎，把脑髓吃了再埋。还有太平洋伊里安岛的阿斯马特人，他们要是打了胜仗，就用竹刀割掉俘虏的脑壳，丢到火坑里烧了，然后揭掉头皮，挖通太阳穴，倒出脑髓来吃。

我曾祖父瘪瘪嘴，说，这些狗日的，有这吃法么？你个小龟孙子，这都是从哪里知道的啊？

肉米　19（2）

我要曾祖父继续给我讲我们那位祖先的故事。曾祖父跟我说，我们那位祖先带着那两个厨子，辗转流落，最后就在这里安了家，蛋生鸡、鸡生蛋的一代一代生生不息。　我说怎么能这么就完了呢？　曾祖父不说话，好像困倦了，微闭着眼睛，一动不动地靠在椅子上。我轻轻摇晃了一下他，说，老祖宗，你跟我说说你的故事吧。

曾祖父从梦里醒过来一般，垂着眼帘，问，你要听什么呢？　我说你愿意说什么我就听什么吧。　曾祖父沉思了一下，说，你个小龟孙子不是喜欢研究那什么吃人的事情么？我还是跟你讲讲吃人的事吧。　我说好啊！　我总感觉到下午的阳光比上午要更明媚一些。因为曾祖父坐的那把椅子有碍于王天棒他们搁置木料，我就将它移到了院子边缘上的一棵梧桐树下。那棵梧桐树是我拿到大学录取通知书那天父亲栽植的。按照季节，夏天本来是不合适栽种树木的，但是父亲高兴至极，把季节都忘记了，从后山拔回一棵梧桐树栽种在那里，浇完最后一桶水，培完最后一锄土，父亲拍拍手，甩甩垂在脸上的长发，兴奋地说，栽好梧桐树，引来金凤凰，儿子，现在你已经考上大学，咱们就没别的指望了，就盼望着你再给我们带回个好儿媳。母亲在一边也幸福得眼睛都成了一条缝，咧着合不拢的嘴巴说，记住还要有个孙子。现在这梧桐树已经小碗粗了，高高地举着一把绿叶做就的大伞。　阳光透过树叶缝隙，斑斑驳驳地洒在我和曾祖父的身上。

曾祖父的讲述和昨天一样，缓慢，但是却如同长流细水，悠悠然然，