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第6部分(第2/4 页)

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,楚冰草草地看了一遍。山洞通到石室便是尽头了,再往后已经没有通路。

在最里面石壁前的地面上,楚冰发现了一垂直向下的洞口。有拳头大小,据林无涯说,这是整个山洞,乃至整个山峰最大的灵气眼。

楚冰把石室简单地打扫了一下,带进来的东西放置妥当。按照林无涯的意见,把睡袋铺在了灵气眼上。楚冰是无所谓,总之,石床他是不会住的,那是林无涯的地方。

一切收拾完毕,楚冰平复了一下心情,“来吧,我们开始吧。”

“好,我就从炼体开始讲起。”林无涯继续讲解道,“炼体不仅仅是锻炼身体的强度和柔韧性,还要在炼的过程中,增加身体各部的活性,消耗掉肌体内的能量。再通过炼气功法吸收灵气,进而以灵气为能量锻造肌体。肌体消耗的能量越多,对能量补充的需求就越多,灵气炼体的效果越好。因为当灵气作为能量......”

林无涯一直讲了两个多时辰。楚冰仔细地听着,遇到不明白的地方不断提出问题。有的问题,林无涯甚至需要思考之后才能讲解出来。当林无涯讲完时,楚冰已经达到全部理解的程度。

林无涯的讲述分为不同的几个部分。

炼体部分比较容易理解。在讲解时林无涯把人的丹田、经脉比喻为水袋,水袋越大越结实,里面能装下的水就越多。

而真气就是水袋里的水。修炼者所能外放的真气是有数量和质量的差别,也就是说外放的真气数量越多,越精纯,蕴含的能量就越多。

前提是你的丹田和经脉内能储存足够的真气,否则就是无根之水。这是炼体的一个用处。

真气外放,或借用天地之力时,都是以身体为媒介,身体越结实所达到的效果就越好。比如你用同样的力量用豆腐和石头去打一个人的脑袋,效果就肯定不一样。身体是豆腐还是石头,就看你怎么炼。

炼体不是独立存在的,是依附在炼气的基础上,炼体和炼气往往同时进行,只有肌体对能量有需求时才会有炼体效果。

比如水袋是身体,当水袋里水满了,那么别的水就无法装进去。这时进行炼气只能增加自身真气,无法达到炼体效果。

若想要不断进行炼体,就需要不断地消耗掉肌体能量,然后再进行炼气。

而炼气则是通过运行功法不断吸收天地灵气,在体内经络运行过程中,不断提纯,转化为能量精纯的真气,贮存在丹田和经脉中,而后通过功法运行调动使用。

修炼的功法有很多。不同的所运行的经脉路线也不相同,所达到的效果更不尽相同。上乘的功法在真气产生的速度、纯度、与身体的契合度以及调动真气的数量和效率上都是极高的。

林无涯在讲解中还涉及到技法和器等方面的内容。

炼气是修炼真气的功法,而技法是如何使用真气的功法。技法的作用主要是防御和进攻。但两者的界限并不是很清楚。比如步法,既可以在进攻中使用,又可以在防御中使用。

技法所包括的范围很多,掌法、拳法、腿法、刀法等都是属于此范围。技法的高下直接决定对真气的运用效果。同样的真气,如果使用技法不同,所表现出的威力甚至出现天壤之别。

林无涯还特意强调了修炼中的的技法和这个位面所说的武技是不同的。

武技运用的只是招式。而修炼中的技法则能在使用中让真气的威能产生增幅或更大限度地发挥天地之力的能量。

比如一套拳法,所用的真气本身产生一百斤的攻击力,如这套拳法有一倍增幅,那么对方就会受到二百斤的攻击。

至于器,根据用途不同可划分为几类。大体是攻击类、防御类、储存类、修炼类。

器比较复杂,器的品阶高低,取决于材料、炼制方法、炼制人的能力等。当然还有一些别的因素,林无涯没有详细讲解。

他主要说了攻击类的器。这种器可以理解为兵器,兵器一旦达到了一定品阶,就能在使用中产生增幅。和技法中产生的增幅类似,但兵器更简单,只要往兵器中输入真气就会自动产生增幅。不同的兵器所能产生的增幅也不一样。

同一兵器,输入真气数量的多少所产生的威力也是不同的。

林无涯还特意提到了他的天狼刀,这是一把五倍增幅的灵器。

最后,林无涯讲了关于修炼等级的一些问题。大体来说从低到高可分为十个等级,分别为炼气期、混沌期、实质期、银丹期、金丹期、元婴期、小乘期、大乘期、度劫期、飞升

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