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，灾害频起，种种厄难。怖惧逼迫，诸多障碍，因此不但普通人就连末法之佛弟子有很多失其善念及正念，更增长了贪、嗔、嫉妒、大我慢等。

虽然表面上像修佛法的样子，其实只求世间名闻利养为主，不能专心修解脱法。这时候世间很难找到一个能够修行得到宿命通的人，对于世间、出世间因果法中，将信将疑，不能坚定信心学习佛法。在这种情况下。坚净信菩萨请问佛用哪一种方便，来开示、化导这一切众生，令他们生出信心，可以除去这些不吉祥和所有的烦恼。

地藏菩萨为顺应末法众生特别爱算命及求神问卜的喜好，并将他们引入佛理，消除烦恼和疑障，坚固信心。讲此占察经，此经可使佛弟子明白关于命运的佛法原理。才不会落入江湖术数或外道迷信等。&nbsp；佛陀还特别为了利益末法众生，介绍了地藏菩萨的悲愿功德、大神通力。以及救度众生之方便法门。

这段经文就是传说中的地藏王菩萨于幽冥地府之中渡化鬼魂所用，此时七夜和尚拿来自己念诵，自然是想要仿照地藏王菩萨以以一己之力渡化这整座百鬼森林。

“我不入地狱，谁入地狱；不唯入地狱，而且庄严地狱，地狱不空。誓不成佛。”

七夜和尚发出大宏愿，此时的他，宛若一轮娇阳，彻底照亮了百鬼森林，森林之中。任何的魑魅魍魉都感受到了磅礴的压力和恐怖的威压，此时此刻，宛若真佛降临，大西天开启！

百鬼森林，百鬼嘶嚎，却压不住这阵阵佛经念诵，有些鬼已经跪伏在地上，脸上露出了忏悔和解脱之意，还有一些道行深一些的鬼仍然放不下执念，在做着最后的挣扎。

在这个被压制了实力的世界之中，七夜还能够营造出这样子的一种场面，也算是颇为不易了，当然，这也是因为这个世界是对任何的超常规力量都进行了压制，使得这里的鬼，也不会像其他低魔或者中魔位面里的鬼怪一样实力那么变态，这才给了七夜和尚施威的前提和可能。

在这个场景之中，只有七夜和另外两个新人，那两个新人现在已经死了，是被鬼杀死的，更是被七夜杀死的，七夜看着他们被鬼上身，然后依托这样的痕迹找到了百鬼森林，也就是这个世界里鬼怪的老巢，七夜有能力救下那两个新人，但是他什么都没做，他依旧是将那两个新人当作了诱饵，七夜和尚很冷静，他的仁慈也很冷静，不会肆意地随意施舍，做了七世和尚，自然知道该如何做人，该如何做一个会选择会决断的人，若是和尚真的是那种纯粹的圣母僧人心态，那么肯定得不到萧轩以及菩提的认可，甚至他自己也可能早就陨落在某个任务世界之中了。

对于和尚来讲，这个剧情，基本上算是走到了底端了，也差不多是要结束了，因为七夜和尚加速了剧情，将剧情变得简单了许多，他没有像萧轩那样选择一点一点地在剧情之中摸索和发现对自己有用的东西，因此，在萧轩还在自己的剧情之中感悟之时，和尚已经到了自己剧情之中决战的阶段，他要一个人，面对整个百鬼森林，胜，则这个剧情结束，这个任务获得了圆满，一旦失败，那么也就意味着七夜和尚身死佛陨。

佛光不断的洒落而下，一个个鬼魅开始消散，百鬼森林的天空似乎也变得更加的清澈，树林之中的阴气也稀薄了许多，但是，依旧有许多只鬼怪还在咬牙死撑，和七夜进行着一种角力，他们早就已经是拥有了更高的智慧，不再是那种简单地凭借着一缕执念而挣扎于世，他们有了更高的追求，他们还可以继续修炼，他们能够开启自己新的一段“人生”！

所以，他们反感七夜的渡化，他们不愿意就此消散，为了争取那一点点的头胎机会而放弃自己现如今的所得，很明显，他们选择了继续留存于世。

一只只饿鬼虚影在七夜身旁出现，但是他们无法靠近和尚，和尚身旁的佛光太过闪耀太过可怕，一头饿鬼企图直接冲撞和尚，却被和尚身旁的佛光直接融化，化作了一缕青烟，魂飞魄散，这是真正的魂飞魄散！

佛说要渡化世人，却没说用什么手段，而对于此时的七夜来说，如果无法感化这些厉鬼自行消散，那么，他就会选择用金刚杵之威直接将这些厉鬼给震散，彻底抹去他们在世间的一切痕迹。

当然，七夜有这种底气的原因也是哪怕这个世界对于任何超出常规的力量都压制得很厉害，但是七夜的境界还在，他的不败金身还在，哪怕实力被压制了，但是在面对这些厉鬼时，七夜和尚依旧是可以掌握着绝对的主动。

……

村子里，萧轩继续抽着烟斗，继续戴着那一顶帽子