第1部分(第2/4 页)
为一福,修得“仁”为一福,修得“礼”为一福,修得“义”为一福,修得“德”为一福,由“信”开始,到“德”圆满。
不要以为五福法内容简单,很容易就能修得圆满。首先,当时“德、义、礼、仁、信”的内涵比现世间的内涵大很多;其次,当时的人们信仰丧失、道德沦陷、精神萎靡,不要说对“五福”的内涵一无所知,就是对其字面的解释也偏颇至极。记得当时世间最为流行的口头禅,用现世间的话说,就是:一个人说话算数,就是信。算数,不是指说到做到,而是有权有势。也就是说有权有势的人说什么是什么,你不信也得信。一个人,傻到“二”了,就是仁。低三下四、卑躬屈膝就是“礼”。缩头缩脑就是“义”。一个人踩在另一个人的肩膀上,一手遮天,昧着良心什么坏事都干,那就是“德”了。
写到这里,我必须暂停一会儿,按照当年“五福寺”里的习惯,双手相叠放在胸口,对着月亮忏悔:“五福,五福,五福,五福,五福。请原谅我,为了能够把当时的世态描述清楚,不得不复述了当年那些大逆不道的流言,我心向五福,万转不改。五福,五福,五福,五福,五福。”
接着刚才的话题说。当时,看着那老者骑着怪兽到达我们五福院的时候,我正一心一意地诵念五福经。我以为我是念经入了境,见到了另外时空里的景象,所以根本没有在意他,也没有停止诵经。
老者很有耐心,直到我诵经完毕才开口问我,如此执著念经,可否知道修持圆满的目的是什么?我不假思索地按照五福经上所说的回答他,修持圆满的人在死去的时候,会有凤凰前来接引。老者又问,凤凰接引之后,又能怎样呢?我又不假思索地说,凤凰接引后会把圆满的人送到齐天国。老者听罢,摇着头再问,到了齐天国,又能如何?我结结巴巴地嘟哝了半天,终于红着脸回答道,接到齐天国去享清福。
听到我的回答,老者重重地叹息了一声,他座下的怪兽也叹息着流出了泪水。老者飘下了怪兽,抚着怪兽的头说了好多我听不懂的话,最后说:“小龙,空间广阔,时间漫长,一路上切不可因贪而妄,因妄而误前程。”
送走小龙,老者在我的对面坐了下来,语重心长地说,他要给我上一堂法课,能领悟多少就看我的造化。别说这老者是个神仙,能骑着小龙飞来飞去,就算他只是一个普通之人,我也非常愿意听听他的教诲。于是,我起身向他道了五福礼,感谢他愿意赐教于我。
没想到,老者给我讲的乃是天机,是任我再修行几世也无法自己悟出的大道理。
作者题外话:重打鼓,新开张。有情的,捧人场;有才的,捧书场;有德的,捧义场;有琴的,来个高山流水,你和我唱。随意发文,不为人气,但求子期。
史前之前(二)
我确信,这些道理,或者说这些真相,就是在现世间,也没有几个人能够证悟出来。我这样说,不是否定现代人的智商,而是怀疑现代人的智慧和所追求的终极目标。
老者在讲法之前,问了我几个问题。他心平气和、语气舒缓,可是,他问题中的每一个字,都如钢钉一般直锥我心,让我疼痛难忍又无处躲藏。庆幸的是,疼痛过后,当我的思维恢复正常之时,过去修持中所积累的种种问题,都已不成问题;过去生命中理想与现实的矛盾和冲突,都已化作虚无。虽然,我仍然无法证悟人生的终极目标是什么,但是我隐约知道,圆满者所达到的境界里,一定有比享清福更为有意义、更为让人幸福的事情。
老者的问题是:第一、如果,修持的最终目标是享清福,你何必如此清苦修持?为什么不即时享乐?第二、“五福法”中,有关修持的条目里,哪一条说了修持的目标是享清福?第三、如果“齐天国”里居住的,都是凤凰接过去的为了享清福而苦苦修得圆满的人,谁来满足他们的清福?凤凰吗?第四、如果“齐天国”汇集的都是这样贪婪的人,对你还会有吸引力吗?你还要跻身那里吗?你的人生还会有动力吗?
面对这样的问题,我放下了所有的旧知,如同孩子一样虔诚地向老者深施五福礼,向他忏悔我过去浅薄的认知和低俗的追求。我向他坦白,我从来不相信会在现实生活中遇到如他这样的神仙,却一直企望能在诵经时入境,能够通过修持得到异能,从而穿越时空,为他人所不能为。我还坦白了,当看到他骑着小龙飘然而至,首先想到的是,他一定是活神仙,竟然能够腾云驾雾,并没有用心思考他从哪里来,因何而来,为什么能够抵达这里。
老者扶我平身,静静地注视我,用
本章未完,点击下一页继续。