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讲,我已经讲了,我是为了真爱情。真爱情是什么?我认为夫妻*时,双方都享受到怡悦,快乐感得到满足才能称为富有真挚的情感,才算是有真正的爱情。如果,让你用双手才能包得住女人的*,你肯定没有玩的乐趣。而让你去玩一只可放到你手掌上的小巧玲珑又丰满的女人的*,你肯定越玩越亢奋的。再讲深层一点,那就是把*比作坐沙发吧。如果迫你坐下很松软很松软的沙发,你一坐上去,你的胯部都被埋没了,而屁股还没触到底,那你肯定觉得被悬空了。而此时沙发却为了满足她的*,频频呼叫你用力压用力压!那你还有快乐感吗?换过来让你去坐弹性适中的沙发,你一坐下去,就感到触到底了,沙发又将你弹上来一点点,你再坐下去,沙发再将你弹上来一点点,上下配合很和谐,增加了无穷的乐趣,岂不妙哉乎!
方文浅的话逗得同台吃饭人哈哈大笑起来。笑声停了,秦细民说:“方老师如此这么*。怪不得被贬到我们爱甜村来当老师,使*村又添增一个*人物。哈哈!”
苏超说:“是谁先把我们村称作*村?害得我们不论走到哪里,都被人在背后指戳说,是*人来了。”
方文浅讲,我不怕人叫我*人!人世间,谁人不*!
就是这句话引出了长篇大论来。
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第32章 高谈阔论
苏超问方文浅,你为什么不怕别人叫你是*人呢?
方文浅讲,你不完全懂得*二字的全部意思才怕别人讲你是*人。其实,*二字是有三种解释;一是立了大功勋又会写出好文章的大人物才够格称为*人。二是很有才学又敢破旧礼节的人也可称为*人。三是专指男女之间频繁干出出轨了的事被叫作*事。第一和第二条的解释是难与我们平民百姓沾边的。平时我们所讲*大多是第三条的意思。我认为被人称为*人又如何?人活在世谁敢讲自己不*?你讲你不*,那你为什么要娶妻要嫁汉?你娶妻嫁汉就得干*事!
在座的人齐拍手讲,讲得有理!
方文浅又讲,有些人在口头上自我标榜讲自已很正经不去干*事,把自己打扮成遵守道德的文人君子,其实他内心里比普通老百姓更想干*事。这类人往往借庆贺儿女满月大宴宾客,达到他向众人炫耀自己很会干*事。
苏超说:“听了你这么讲,我懂得了,人活在世上,统统都是为*事奔波忙碌,只不过被圣人君子用道德那块破布来遮挡起来,不让人们之间窥看他人干*事,被圣人君子用道德那块破布堵住了口,不准人们乱讲乱评论*事。”
方文浅又讲,*事是人的本能,永远禁不了。人不*就繁殖不了下一代人来的。人类就是通过一代又一代的轰轰烈烈地干*事,才能生生不息,一代比一代兴旺发达,人口越来越多。*事对于人类的发展是具有非常的重要意义。
秦细民发言了,他说:“由于我们中国人最*,所以中国是世界上人口最多的国家。”
方文浅讲,大队长的话不全对。世界上所有的人都*,不单是我们中国人*。
苏超问道:“那为什么中国人*炸,别的国家人口不爆炸?”
方文浅讲,你们想知道这个答案,就听我慢慢地详细地讲才行。首先先从人的生理说起。你们知道我们男人炮筒底下那两个蛋的科学名叫啥名字吗?不是叫卵炮是叫睾丸。睾丸的作用是制造精子。用显微镜看精子就看见精子的形状像蝌蚪。就是这些蝌蚪先由炮筒射入女人的河道里去,再由河道向纵深里游去,有大量的蝌蚪在游动途中死掉,只剩下生命力最强的蝌蚪游到深宫去与卵子结合方形成人胚,人胚发育成胎儿,胎儿生出来就是人了。
在方文浅刚停话,秦细民舀了一匙酒,举到方文浅面前说:“你答非所问,扯远离题了,罚酒,喝!”
方文浅喝了一匙酒后又继续讲,你们听我讲完后,就知道我讲的话并不跑题。听好啊,睾丸制造出来的蝌蚪只能在有32度的温暖的丸袋中生存,如果丸袋的温度偏底了或过高了,蝌蚪就死亡。讲到这儿,你们可懂得了吧。正因为我们中国的地理位置处于亚热带的温暖处,所以中国人的睾丸所生产出来的蝌蚪存活率极高,男女*的受孕才高,才造成人口繁殖得快,才形成人*炸。再放眼世界,那些欧洲国家尽管他们的人民也是很*,但是,由于环境非常的寒冷,他们睾丸制造出来的蝌蚪全都被冻死光了,他们的炮筒再大再坚硬也徒劳的。鉴于这种情况,欧洲那里的人口非常的稀少。如果你们对我的话还有怀疑,我再举一个例子。你
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