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第17部分(第1/4 页)

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? 富有责任感。

第六章 绿色优势

中庸之道 稳定低调

绿色文化的精华史纲

中国的传统文化号称五千年灿烂辉煌,然而本质上是一种十足的绿色文化。原来中国文化受儒家影响 根深蒂固,传承下来,奉行中庸之道仍是祖宗之训,深入民心。

孔夫子本人精通“六艺”,年轻时是个官迷,壮年时周游了列国,其本人是个大红色,但他的学说却是 : 提倡学累了去当官,官做腻了再学(“学而优则仕,仕而优则学”),没让人边工作边上夜校进修,大概是怕 累坏了。他主张“礼乐”治国,让老百姓听听歌,像小孩过家家一样,天下就太平了。后来孟子提出“仁 政”,称“人皆可以为尧舜”,他反对战争的原因是倒霉的总是人民。这种非暴力思想,进一步支撑了孔夫 子提倡的“仁者爱人”“ 和为贵”“ 君子和而不同”和“矜而不争”等观点,需知以上一切都与绿色血脉相 连。

道家是与孔夫子的儒家相辅相成的。其祖师老子主张“无为而治”,那就是什么也不干!而在《道德经 》 中,老子更把“水”作为道家文化非常重要的一个载体,将水的绿色文化发扬到了巅峰状态。《老子》第八 章曰:上善若水。水的不争在于它的柔弱本性。无论高处有什么样的无限风光,它只是淡淡而过,顺其自 然地向下处而去。道家的庄子提倡宽容、多元化、反暴力的思想——他提出“宽容于物”、“兼怀万物”、“天 地与我并生,万物与我合一”。

中国的士大夫大概还嫌儒家绿得不够,多数还要学学道家,以致被称为“外儒内道”,即里外一起绿。 对中国文化有重要影响的还有佛教的慈悲理论。这样儒、道、佛三位一体,清一色的绿色文化就成了中国 的主流,从此便发扬光大起来。

绿色文化的精华说起来就是一种追求和谐的文化,不讲究过

度的文化,点到为止的文化,得饶人处且饶人的文化,留得青山 在、不怕没柴烧的文化,强调平衡的文化。

懒人有懒福

绿色爱静不爱动,在做人做事上就成为了一种恒持

的定力。不像蓝色进到一个陌生场合,会找个角落站着, 冷眼旁观周遭的“敌情”。可爱的绿色始终奉行“能坐着 绝不站着,能躺着绝不坐着”的原则,不放过每一个可 以松弛一把的机会。

绿色坐下来就不爱四处走动,绿色遇事以不变应万 变,在失去许多机会的同时也少犯了不少错误,还用不 着费劲去改正错误。公司不景气,绿色也懒得跳槽,大 有同老板共存亡之意,能博得一个忠诚的名声,也少了 许多颠沛。

一家现任香港保险业内翘楚公司的最高主管 BILL,超级绿人,大学工程专业毕业后进入了通信行业,

没几年公司变革被裁员,当年无其他机会就进了保险业。一年以后,保险公司内乱,群雄揭竿。他的直属 主管联合了其他一些中坚跳槽到同行公司,临走前打算带他走,BILL 最终仍是没去。与我访谈过程中,他 透露没去的原因是:其一,刚到新公司才熟悉,又要变化太麻烦;其二,也不清楚那边公司情况如何,至 少现在的情况还算不坏,那就先留下来再说。这样他成了公司当时为数不多的坚守岗位的员工。因为核心 力量缺失,黄色大老板只能起用入行资历不深的忠诚的 BILL。若干年后,当年跳出去那些人的公司倒闭, 而原来准备带他离开的那个上司,又重新回到这家公司,作了 BILL 不知道多少级以下的部下了。

“天上掉馅饼”的前提是 BILL 本人也付出了非常辛苦的努力,然而他分享当时不跳槽的两条理由,却 让我在理解绿色“追求平稳不喜欢变化”的动机上迈进了一大步。以这个角度而言,显然四种性格中,最 不容易有跳槽倾向的性格是绿色,绿色的稳定性对于大多数需要平衡的机构来讲,显得那样弥足珍贵。

绿色是典型的温和者,就像水是他们的吉祥物一样,他们无孔不入地绕

过生命的险阻,而不是一定要铲除路中的障碍。绿色和善的天性充满了温柔 的吸引力,他们对所遇之人几乎都保持着仁慈和柔软。

婚姻稳定的性格规律

从生活的角度来看,家有绿色,人生之福。绿色自从结了婚有了配偶就懒得去找情人,自然是一心一 意。婚姻当中红蓝黄三种人寻找绿色作配偶各有原因,然而有一个共同点千古不更,那就是 绿色天性中 具备一种平缓情绪的功能。无论你在

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