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巫术。

看到四个毫不畏惧的手下，源赖光原本迷茫的心也变得坚定。不过这次的敌人是传说中的妖怪，即使他自信以自己和手下的武勇能够面对敌人，对于未知的事物还是感到了不安，很快地他就想起了京都中对妖怪的名人——安培晴明。在拜访安培晴明得到他的建议后，他就带着四个手下和同僚藤原保昌前往了清水八幡、住吉和熊野三处神社祈求神助。

拜祭完毕后，众人心里都感到了安稳，随即就简单地收拾行装前往丹波国。

岛国武士风气盛行，即使贵族阶层很**，但是此时的武士风气和战国时代还是有很大的差别的。武士很注重气节，在这个时代很不缺乏忠义之人。很多流浪武士，甚至是有名的剑客，听闻源赖光六人想要讨伐肆虐丹波国酒吞童子时，都主动请缨要加入讨伐的队伍，期间聚集起来的竟有千人之多。

“我们这次对手是魔物，不是人类，人数不是制胜的因素。如果去这么多人的话，只会把它吓跑去别的国家继续作乱，还是用计策取胜比较好。”

源赖光婉拒了众人的请求，以酒吞童子的恐怖，多来一个和少来一个是没什么区别。在绝对的实力面前，人数已经没有意义。何况酒吞童子之下，还有许多恶鬼，这些人跟过去，也不过是给他们送菜罢了。

于是一行人继续前进，一直来到了一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三位老人，老人说：“你们是去征讨酒吞童子等鬼怪的勇士吧？请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜欢酒。它对人来说是妙药，而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运！”

三个老人指点他们去鬼所在的地方后便消失了，原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神灵。这件事使大家十分振奋，正迷茫该怎么对付酒吞童子的源赖光，闻言就觉得前路有了方向，道谢过三位老人之后，就继续进发，终于来到了鬼怪的住处。

丹波国，大江山！

………………

丹波国境内

“这里就是丹波国了吗？”

胧怀里抱着小狐狸，眼睛打量着周围。即使在晴天之下，胧也能看到空气中弥漫的深sè紫气，那是人类肉眼看不到瘴气。

“我能感受到死灵的怨气，这里确有大量枉死之人。”

黑邪丸本体是黑天邪鬼，对于这些负面的气息要比其他三人敏感得多。

萃香和勇仪都没有说话，她们的实力要比胧两人强，身为地狱住民的鬼（注），在踏入这片土地之时，她们就已经察觉到这里的异常了。昔rì友人的堕落，使她们都感到无比痛心。

鬼族是以力为尊，亦正亦邪，但是十分重情义。

鬼族不排斥杀戮，但是像酒吞童子那样行为，却很不齿。人类在他们眼中，是弱者……

鬼族的尊严，使他们不会恃强凌弱。而作出那样行为的酒吞童子等人，就表明他们已经抛弃了鬼族的尊严。鬼族拥有完整的社会体系，背弃鬼族尊严的鬼，就等于背叛鬼族，当杀！

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注：幻想乡记载地狱也是属于鬼族的居地，这里以那个为标准。

PS：标题神马的有时候很恼人的

………【21。赖光献酒】………

“大人，我们现在该怎么做！”

源赖光一行人已经来到了大江山的附近，但是敌我实力悬殊，即使是队伍中最笨的金时，也知道不能直杀上去。源赖光闻言也是倍感头疼，他没见过妖怪，也没见过鬼。但是鬼的恐怖自古就有流传的，他是武勇胆大，但是不是愣子，能够号称百鬼之王的酒吞童子，他的恐怖自然就是无法想象的。

但是他总不能说‘打不过就逃吧’的这样的话，所以他看向了卜部季武，这个手下中最机智的人。

“卜部，这件事你怎么看？”

“大人，这个……”

卜部季武也是有口难言，鬼的传说他也只是在乡间听说过而已，现在老大叫他想个对付鬼的办法，是叫他往哪里找啊？卜部季武游离着视线，企图躲开源赖光的目光，不过这一低头，他就看到了源赖光腰间挂着的酒葫芦，里面装着对付酒吞童子的神便鬼毒酒。

“啊，大人，我想到办法了！”

次rì，源赖光一行人就乔装成商人，再次来到了大江山脚下。源赖光换了一身华丽的衣服，腰间挂着武士刀，扮作一个贩酒商人。其他的人依旧是武士打扮，装作护卫，而身体最健壮的金时，则是推着板车，上面载着许多酒坛。