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题,科学发展观问题,驻京办功能问题,以人为本问题,民主与法制问题,等等;同时,还从挖掘人性的角度,深入思考了美与丑的问题、善与恶的问题、爱情与婚姻的问题、道德与良知的问题,等等。所有这些问题我都实打实、硬碰硬地写,从来不绕着走,这样写有一个好处,就是读者感到很真实,真实就是力量。我的作品有一个突出的特点,就是遇到矛盾、难啃的地方,毫不妥协。我的创作原则是,绝不欺骗读者,和读者一起思考。我一直有执意大规模描写改革开放深层次矛盾和社会现象的企图,试图站在时代的制高点上,全新阐释执政者在新的历史条件下所面临的执政困境。我认为只有个人的精神痛苦与时代的精神痛苦相一致时,才会与读者产生强烈的共鸣。我的小说中都描写了两只手,一只手是有形的权力之手,一只手是无形的市场经济之手。对这两只手的描写彰显了一个主题:市场经济还不成熟,权力之手作用空间很大,很容易滋生腐败;相反就给消除腐败创造了经济条件。但这一主题是经过思考和探询才发现的,甚至是在创造过程中还未知道的存在。正因为如此,小说才会引人深思,这恰恰是小说的道德。总之,灵魂不是能轻易发现和看到的,它从来就不会清清楚楚地摆在那里,否则就失去了文学艺术的价值。
七
在小说中要把人物写活,写深刻,关键在于人性的挖掘。周作人在《人的文学》一文中提出,兽性与神性结合起来就是人性。丁能通和雷默是兽性与神性都不足的人。他们不想成为《变形记》中的格里高尔,一直处于心灵被扭曲成甲虫的抗争之中。他们的处境与《皇帝的新装》里的情景非常相像,但是他们既不愿意做那些欢呼雀跃的人,更没有勇气做那个敢说真话的孩子,他们是被神性逼着远离兽性的人。因此,丁能通最后选择站在了孩子的身边,雷默选择了离开。其实无论是选择站在孩子身边,还是独善其身地离开,都需要付出极大的勇气。这就是《驻京办主任》与《市长秘书》对人性挖掘的意义。在生活中,我们如何守住心灵的堤坝是一生的课题。当然挖掘人性不仅需要形象思维,也需要逻辑思维;不仅需要感性思维,也需要理性思维。如果把人性比作一张网,网上的纽结越多,对人性的挖掘就越深。以《大房地产商》主人公白昌星为例,在他的人性之网上,有如下一些纽结:狼、女人、行善、利益、朋友、谋杀、光碟等等。狼,对挖掘白昌星的人性起到了重要作用。狼既显示了白昌星的兽性,显示了他凶狠、冷酷的一面,也显示了他的神性,喜爱动物的善良的一面。一般来说人是怕狼的,是以狼为敌的,而白昌星却以狼为友,能使狼通人性,听他指挥。这就生动地显示了他与众不同,而且对比出一些人不如畜生的本性。这不得不使我思考:这些不如畜生的人的人性如何呢?挖掘人性,就不能离开性爱,就不能离开女人,女人不仅是人类生命的延续者,更是人类希望的承载者。其实,就整个人类世界来说,除去政治、经济和文化等后天因素,人类的中心生活就是男女之间灵与肉的碰撞。白昌星与三个女人发生了关系,当毛小毛问他:“星哥,爱情和家不是一回事吗?”他回答:“如果把人生比作一棵大树,爱情犹如大树上盛开的花朵,而家却是大树的根。”他爱毛小毛和衣娜的美丽,也喜欢毛小毛对他事业上的辅佐,更离不开衣娜的相知,但他又不忘结发之妻,这就是白昌星在爱情和家庭上的人性表现。行善是白昌星人性之网的另一个纽结,他救助患白血病的小姑娘连月,这是行善之举,是神性的表现,是人性的亮点。但同时他又处处以利益为中心,彰显商人本性,这突出表现在小青楼事件中。在朋友这个纽结上,他的突出表现是终于给了马智华应得的报酬,算是以诚相待,但又利用马修斯毒死了陈金发。因此,毒酒也成了他人性之网上的纽结。最后一个纽结是光碟,他利用美人计录下了何振东权色交易的证据,揭发了何振东。与丁能通、雷默不同,白昌星是个兽性与神性都张扬的人,他既有冷酷的一面,又有热心肠的一面;既有守法的一面,又有犯法的一面;既有行善的一面,又有作恶的一面;既有花心的一面,还有恋家的一面,是个具有复杂人性的人物。充分揭示白昌星人性之网上的纽结,这个人物就鲜活起来。
八
我通过《驻京办主任》、《驻京办主任二》、《驻京办主任三》三部长篇小说,利用驻京办这个特殊的政治平台,着力塑造了身处政治旋涡的丁能通如何左右逢源、诡谲圆滑,又精明干练、内有坚守的人物性格,面对腐败和官商勾结,丁能通经受了炼狱般的心灵挣扎,终于顿悟,走出了人生困境。
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