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能理解，张寨人也不情愿。要知道四年之后玉仙都十九了，这在旧社会可就是老闺女了。可是咱大爷一定要提倡晚婚谁也没办法。

后来，村里人才知道咱大爷贾文锦晚婚是因为没钱。贾文锦在外当兵多年居然没有存下钱来。原因很简单，咱大爷手大，有一个花俩，属于今朝有酒今朝醉的那种。咱大爷在旧社会就知道美女老婆是要用钱养的；所以咱大爷先挣钱再结婚。咱大爷当年先挣钱再娶美女当老婆的方式对我们也有指导意义呀！不信你没钱你娶美女当老婆试试，怎么着也要给你戴几顶绿帽子，你能和美女老婆过一辈子才怪。

咱大爷娶玉仙的时候，玉仙的姥姥送给了玉仙一盏灯，并嘱咐和新夫上床时千万注意不要打翻了灯。“新夫上床打翻灯，从此日子如噩梦……”咱大爷和咱大娘上床时偏偏打翻了灯。结果，贾文锦结婚不久就被招到了抗日前线。咱现在当然不信这迷信，可是当年咱大娘玉仙信。

当时，日本人已溯长江而上，直逼武汉。咱大爷贾文锦要去保卫信阳，保卫大武汉。咱大爷贾文锦参加了那场著名的武汉保卫战。

咱大爷贾文锦走的那天，贾寨人出门相送。咱大爷身穿黄军装，腰扎武装带，走起路来腰杆挺得笔直，气宇轩昂，雄姿英发的，有一种保家卫国的壮志豪情。咱大爷走的那天居然让咱大娘穿了一身红色的旗袍，这在咱那一带第一次见那种衣服。开始村里人只顾为咱大爷送行了，只注意到咱大娘衣服颜色，却没有注意咱大娘衣服的式样。由于红色很符合新媳妇的身份，所以村里人开始对咱大娘的红旗袍根本没有注意。咱大娘手牵大白马，低眉顺眼地跟在咱大爷身后。

村里人望着咱大爷贾文锦议论道，这小日本敢和中国开仗，我看是鸡蛋碰石头。有贾文锦这样的兵，何俱倭寇。又有人说，贾文锦打了一辈子仗，子弹连皮毛都没碰着，人家是武曲星下凡。

在村口，张寨张万仓的儿子张万喜骑着一匹黑马来了，两人原来是在一个部队上。一匹白马一匹黑马在贾寨村口立定。咱三大爷贾文清端了酒碗为两人壮行。咱三大爷对咱大爷贾文锦说，俺哥，喝了这碗壮行酒，我们全村老小等你们凯旋归来。咱大爷贾文锦和张万喜喝了酒，扬手把碗摔了。说这小日本敢来咱中国，让他有来无回。

咱二大爷贾文柏望着咱大爷贾文锦和张寨的张万喜灵感大发。说这一黑一白，简直是哼哈二将。

在咱那一带人们最佩服的是说书人的嘴，可以把活人说死，把死人再说活。说书人在旧社会的农村属于热点人物，说书人有点像咱八十年代的先锋作家，九十年代的美女作家，新世纪的少年写作，都可以随时产生轰动效应。说书人一般都自说自划，不但会说还会评，有话语权。他说你中你就中不中也中，他说你不中你就不中中也不中。这又有点像咱现在的评论家。很厉害的。

咱二大爷望着咱大爷贾文锦的白马和张寨张万喜的黑马，马上就出口成章。

“那个黑马一个团，那个白马一个团，黑马团来白马团，冲锋陷阵在最前……”

咱二大爷贾文柏看到一匹黑马一匹白马，就联想到了一个黑马团，一个白马团。这是典型的文学创作。

咱大娘送君送到小村外，把马缰绳交给咱大爷就哭了。咱大爷贾文锦说，哭啥，俺打完仗就回来。小日本顶咋打。

咱大娘只是哭，怪咱大爷洞房夜里打翻了灯。说这就是预兆，要不小日本咋早不来，晚不来，偏偏在咱成婚后来。俺姥娘唱的，“新夫上床打翻灯，从此日月如噩梦。”

咱大爷贾文锦说，这国家大事和咱那油灯有啥关系。咱大娘说，谁说没关系，关系大着咧。连过去的皇上都说过，国家大事关系着百姓的小油灯。咱大爷哭笑不得，说你回吧，俺过不了多久准回来。咱大娘说你走后俺天天在这桥头等。你给俺个准信，啥时候回来吧？

咱大爷说：“长不过三月，短不过三旬。准归。”

咱大娘说：“三月后不回，你怕就见不到俺了！”

咱大娘说着掩面又哭。咱大爷用大手为咱大娘擦了把眼泪劝咱大娘别胡思乱想，在家好好等着，嫌清静常串串门，家里还有他二婶和三婶呢。咱大爷贾文锦说着一抖缰绳，白马一蹿便奔了出去。那大白马也通人性，往前奔出半里之遥，一声嘶叫，抬起前蹄在原地打了个转。咱大爷回头见咱大娘仍立在死人桥头，显得格外醒目。

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四　咱大娘之一（2）

咱大娘从死人桥往村里走，全村人都站在那里看，咱大娘见村里人都