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我虽然上身光着比较舒服，但是下身的内外两条短裤却不能脱，所以我完全可以体会到杨雪萍的痛苦，这样沤着实在太难受了。如果是两个男人在一起的话，就好办多了，两人把衣裤都脱了，挂在松树枝上晾干，身体很快也可以吹干。反正山里也没人了，即使彼此坦诚相对，也是一视同仁，不会有任何犹豫的地方。就算是两个女人，也很有可能会这样做，不过会更加警惕周围是不是有人而已。可惜此时我和杨雪萍是孤男寡女，而且属于那种关系暧昧的，既不是情人，又比一般的朋友要好得多。杨雪萍是绝对不会愿意在我面前脱裙子的。

我犹豫了好长一段时间，琢磨着可不可以把外面的西装短裤也脱了。那样会更加舒服一些，而且好歹还有里面的裤头遮羞，同时裤头本身也可以更加快地晾干，这不失为一个折衷的好方案。但是既然不能完全防止去年我在和孟蘩跳舞的时候突然勃起的尴尬事件在杨雪萍面前再度发生，那么保持西装短裤的掩护作用是非常必要的，为此付出难受一些的代价也还是可以接受的。更何况杨雪萍什么衣服都不能脱，都在那里硬挺着，我又有什么理由贪图安逸、放弃责任呢？

我们就这样浑身湿透地在石头上坐了几个小时。我觉得我的下身都要长霉了。此时天已经渐渐黑了，水也渐渐地消退了一些，但势头仍然很猛。石头露出水面的部分多出来了一块，我们的行动方便多了。杨雪萍也不再那么紧张害怕。只是我们被大水包围，无法下山，看来只能在这个小小的石头孤岛上过夜了。

大雨过后的夜空非常晴朗，繁星闪烁。我们坐在巨石上，耳中水声浩荡。这山间的大水如果不是差点把我们淹死，其实可以算是非常美丽的景色。我不由得又想起我和孟蘩最喜欢的那首《偶然》来——“你我相逢在黑夜的海上”，想起孟蘩唱歌时候的可爱神情。要是今天是她和我一起来爬山，一起困在这个小孤岛上，听着洪水的涛声，那就真的是“相逢在黑夜的海上”了！我一定把她紧紧搂在怀里，和她说很多很多甜蜜的话儿。

我正自怔怔地发愣，杨雪萍突然说：“你在想什么？”

我说：“我在想蘩宝。”

“哦”她沉默了，低下头，没有再说话。过了一会儿，用手环抱住膝盖，望着天上的星星出神。我也坐着无话可说，默默地看着周围的一切：山，水，石，树，还有星空。不知道为什么，心里竟然有些乱。以前我和杨雪萍交往，从来就没有什么不自然不融洽的地方，总是像从小一起长大的好朋友那样互相信赖，无所不谈。可是现在和她单独在一起了，居然都没有话说。不知道为什么，几次开了一个头之后，就没法再进行下去。这种感觉真的很奇怪。

熬到9点多，我们都饿得不行了，取出那被泡湿的面包就啃了起来。杨雪萍旋开玻璃瓶子，把酸辣刀豆分给我吃。要是在平常，这泡湿的面包肯定是很难吃的，但是我们饥不择食，居然都吃得很高兴。只是量不太够，这中饭剩下来的一些，只能用来充饥，还远远说不上饱。最后杨雪萍让我把瓶子里面的刀豆全都吃完了。

非礼勿言，非礼勿动

虽然已经进入夏天，山里在晚间仍然有些冷。晚风吹在我们的身体上，我感到一阵寒意，只得把晾得半干的汗衫穿上，但还是冷。杨雪萍冷得发抖，我听见她口中不停地“咝咝”吸气，上下牙齿在一起碰得咯咯直响。我心想，她真的很可怜，身上还没有干，又湿又冷，肯定难受极了。我要不要抱住她呢？这是我们唯一取暖的方式。孟子曰：“男女授受不亲，礼也。嫂溺，援之以手者，权也。”为了当前的特殊情况，应该暂时不顾礼法，便宜从事。但是孔子曰：“克己复礼。”在关键的时候要努力克制自己，严守礼法。妈的，孔子和孟子的话是不是矛盾啊？但仔细一想，又不矛盾。刚才杨雪萍溺水，我已经“援之以手”了，这已经是权变的最高限度了，不能再过分了。孟子并没有说“嫂寒，揽之入怀者，权也。”虽然杨雪萍并不是我的嫂子，但是我却已经是有女朋友的人了，这个女朋友还是杨雪萍最要好的姐妹。而且孔子又曰：“非礼勿言，非礼勿动。”如果我真的抱住她的话，我们的友谊就变味了，虽然这是权宜之计，但终究是一个男人抱住了一个女人。我抱住她之后，她会有什么反应呢？回去以后我又该如何面对孟蘩呢？

我这样一路胡思乱想，忽然又想到唐代柳宗元的《酬曹侍御过象县见寄》诗：“春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。”这个“蘋”就是浮萍的一种，今天往往简写为“苹”。既有“潇”字，又有作为“萍”之一种的“蘋”字，而且