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，圆满念诵莲花生大士心咒几千万遍或者上亿遍的人非常多。我想大家应该也能做到。

我给大家简单地讲了一下五加行的内容，希望大家这一生至少修持一遍五加行。如果能做到，我们所得到的这个人身就真的有意义了。

开始修以前，一定先仔细阅读《普贤上师言教》，然后具体修持时，修到哪里就专门反复地看哪一章节。按照法本上的要求认真修持，这样修行一定会有进步。有一些人看法本不太仔细，甚至随便翻一翻就说这本书我已经看过了。佛法不是很好理解，这样随便翻翻肯定不能通达其意。不用说佛法，就是世间公司里这么厚一本资料，你随便翻翻又能了解多少？所以看法本一定要仔细。

有人讲五加行很难修，在家人可能一辈子也修不完；有人讲我现在没时间，等到退休以后再说。其实我以前多次和大家说过，我们所得到的这个人身很无常，能不能活到退休，谁也说不定。现在没时间修法，以后就没有机会解脱。

说到这里，我给大家讲一个真正修行人的故事。

这位修行人叫才旺诚利，是我的金刚兄弟，甘孜容巴擦人，当年我们一起在大成就者才旺晋美堪布座下听闻过《莲师六中阴修法》和《法界宝藏论》。我们关系非常好，见面时也常相互开玩笑。

当年法王如意宝到容巴擦，他曾向法王求法。才旺喇嘛一生念诵了莲花生大士心咒一亿遍、《三十五佛忏悔文》10万遍以上、二十一度母经110万遍、守持八关斋戒200多次、磕大头140万个。他磕头时，垫在下面的木板硬是被他的血肉给磨穿了。可以说他一生做的唯一一件事就是修行。

后来阿秋仁波切到容巴擦时，他祈请阿秋仁波切对自己的大圆满境界进行印证。在了解了他的境界后，阿秋仁波切非常高兴，认为他已经圆满证悟了大圆满。才旺诚利对弟子们讲：“如果现在死的话，我不会有任何恐惧，反而会非常高兴，因为现在自己已经有了十足的把握。”

后来他常让人转告一位远行的弟子，请他尽早回家乡：“因为这位弟子很想去国外，我有一本护照要交给他。”其实才旺喇嘛根本没有什么“护照”，大家都不明白他为什么要这样说。看着他身体很好，也没人相信他很快会去世。所以，那位远行的弟子直到几个月后，即1995年2月26日才回来。

才旺喇嘛嘱咐弟子将他一生依止上师及修行的过程写出来：“以后的修行人看到，一定会获得利益。”交代完这些，当天晚上他像平时一样吃饭、念经，没有任何异样。第二天上午他感到身体不适，下午6点，让弟子们帮他把身上多余的衣服脱下来，然后面向西方跏趺而坐。弟子们再次走近时，发现他已经圆寂。圆寂后身体趺坐不倒21天之久，皮肤也比生前更加白皙。

3月21日，寺庙为他举行荼毗大典。天空没有一丝云彩，一只白色秃鹫在空中右向盘旋良久，所有在场人都亲眼目睹了这一景况。

这时人们才明白，才旺诚利喇嘛所讲的“出国”与“护照”的真正含义：给我们留下来的“护照”应该就是记录他一生修行生活的传记。我想才旺诚利喇嘛是要告诉我们：寻求解脱的人就要像他那样去修行，这样死亡来临时，也一定会和他一样，得到一本趋入解脱的“护照”。

我给大家讲这个故事，希望大家明白今生今世修行的努力一定不会白费。只有精进修行的人才能不惧死亡，才能得到解脱的安乐。

圆满修持五加行和上师瑜伽后，大家的相续必定会有根本改变，到那时就可以在一位具德上师面前祈请大圆满的传承或灌顶，修持大圆满法。

祝大家修行进步，吉祥如意！

希阿荣博

2008年初北京开示

弟子现场笔录整理

第四章　开悟

对上师有信心，对众生有慈悲心，相信因果，如果做不到这三点，即使释迦牟尼佛亲自来到面前讲大圆满，也不可能开悟。

1987年，法王如意宝于五台山之东台取出意伏藏《文殊静修大圆满——手中赐佛》，回到学院后开始为弟子宣讲这一珍贵法门，前后历时一百天，听法者超过一千人。

法王说：“因为文殊菩萨加持，参加修法的人都很清净，才在如此大范围内传讲这个伏藏法，这种情况以后不会再有。”

我当时除每天在法王面前听闻佛法，按法王传授的窍诀修行外，还负责为几位道友做课下辅导。一天，达森伤心地对我说：“人身那么难得，遇到上师那么不容易，这次讲这样殊胜