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契丹人萧峰，是我所知的第一大英雄。虽千万人吾往矣，那种豪气英风，让人血脉贲张，心驰神往。但对黛玉，那种男儿气概又太浓烈了些，林妹妹消受不起。而萧峰，又从来不会主动去欣赏好女子的颜色。马夫人康敏，自恃容色天下无双，可在洛阳的牡丹大会上，依然被萧峰视若无物。日后江湖上那血雨腥风，都起源于这女子热情得不到抚慰的怨忿，所谓有情皆孽，无人不冤，在康敏身上得到了另一种验证。阿朱实在是一个平凡的女子，被萧峰带在身边时，又已伤病缠身，奄奄一息，但她以自己的纯真、热烈、温暖、执着，一点一滴地渗透进萧峰的血液里，逐渐发出越来越强烈的光芒来。黛玉一出场，就是一个神仙似的妹妹，让情种留恋，英雄逃避。

最后要申明，我给林妹妹选的神仙伴侣是大理段誉。段公子出身皇族，虽是边陲小国，却庶不辱没林姑娘的身份。林妹妹不看武侠，没有英雄情结。在她的《会真记》、《牡丹亭》里，偶像人物都是些风流才子，若把“金学”里的男主角都摆到她面前，段誉还算没有伧夫俗子之讥。段誉有宝玉的优点，他也是把世间的美女当成花朵来看的，而他的在情爱里通达和痴迷，又为宝玉所不及。最妙的是，虽然这段誉最后几乎成了当世第一高手，可他一直不以武功为意，而对琴棋书画，老庄之学却独具慧根，与黛玉很有些共同语言。王语嫣是美女，却不是才女，记了一肚子武学的女子，哪如一肚子机锋诗文的女子与段公子谈得来。所以我们还是劝段誉移情别恋吧！

林黛玉若能与段誉相遇，她一定能从中感受到生命的喜悦，调养好多愁多病的身子。儿时我们看童话，故事一般都到王子与公主结婚为止，于是有人批评说，结婚才是生活的开始，以后的烦恼多着呢！但这有什么关系？关键是公主得救了。一个女子在十几二十岁的时候，爱得纯真痴迷，易折，易伤，因无所负载，所以生命力单薄，时时有夭亡的危险。这时候的幸福，就是一生的幸福，就是以后再有变故时，她也成长了是不是？一个三十岁的女子，生命就会变得柔韧得多，已经学会保护自己了？即使是林妹妹。　电子书　分享网站

宝二爷与江湖女儿

贾宝玉看女孩子，大的标准是年轻和美丽，符合这个条件的，都是珍珠。

先贤是“有教无类”，宝二爷是“有情无类”。他痴爱林妹妹，倾慕宝姐姐，对身边的丫头怜香惜玉，但这还不够他忙的，听说傅通判的妹子傅秋芳有几分颜色，对他们家的老婆子都另眼相看。平儿本是贾琏的爱妾，在凤姐那儿受了些委屈，本来，风吹皱一池春水，又干卿何事？但是宝玉偏急得了不得，劝平儿道：“好姐姐，别伤心，我替他两个赔个不是罢。”平儿说不与他相干，宝玉便笑道：“我们兄弟姊妹都一样，他们得罪了人，我替他赔个不是也是应该的。”又道：“可惜这新衣裳也沾了，这里有你花妹妹的衣裳，何不换了下来？拿些烧酒喷了，熨一熨，把头也另梳一梳。”果然周到得了不得。平儿处事，一般的杀伐果断，大有凤姐之风，另一面，又圆通体贴，留有余地。但这一切都从宝二爷眼中直接过滤出去，只见她极聪明、极清俊的女孩儿的本真。

金庸笔下的美女多矣，足以让宝二爷目不暇给。单以容颜论，最美的好像应该是香香公主、阿珂和王语嫣了，只是美到极处花香鸟不语，我们便忘记了美人的性情——何况她们除了美丽纯真之外也别无特异处。宝玉对美女，虽然一向是顶礼膜拜的，但为长久计，总得让他们互相说几句话吧？真正的美女不知书也无妨，但由此而产生的那一点隔膜，还是让人无比遗憾。贾宝玉在石头记中做梦的时候，本是见惯了书香风流的，林妹妹的雅谑余香、机锋诗意就不说了，宝钗虽口口声声女子以德行为要，那也是因为人家肚子里有底子，尽可以随意褒贬。——若由一个根本不通诗书的女子，点评说诗文乃可学可不学的末技，我们定会以为她是吃不着葡萄的缘故。第四回介绍李纨：其父李守中承继以来，便说“女子无才便是德”，故生李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》、《烈女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得几个前朝贤女罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名李纨，字宫裁。但若真的以为李纨不知书，且看她评诗的水准，“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅芜。”也是眼