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的一个人都没有，饶是如此，那内宦依旧要了一间僻静的雅阁。

进了雅阁，谴走送酒菜的小二，内宦又亲自将门闩上之后，这才向唐松躬身见礼。

这中年内宦正是上官婉儿在内宫中的心腹之一——福祥，说来唐松与他也是老相识了。

唐松起身还了一礼后双方坐定，福祥也没什么废话，直接道：“上官待诏脱不开身，无法前来与公子见面。再则，这些日子陛下对公子似是颇有不满是以待诏也不便为公子安排陛见之事……”

法藏所言不虚啊！

“可知陛下是因何事对我不满？”

宜祥摇摇头，“待诏亦是不知，也正在想法子找出其中原因。因是原因不明所以不便为公子安排陛见……”

唐松点点头。皇帝对你有了意见，却又不知道是什么原因，在这种情况下若是冒失陛见，后果难以预料。上官婉儿这样的安排正是为了他好。

沉默着将上次陛见回来后所做的事情都回忆了一遍，唐松没发现有任何不妥的地方，天天闭门在家，实在招惹不上武则天哪！

细思了一遍没有任何头绪，唐松索性不再去想，向福祥问起了法藏的来历。

“法藏？”福祥诧异的看了他一眼，似是没想到他会问起这人。随着他的介绍，唐松暗道这老和尚果然不简单。

法藏原是康居国人，幼年随祖父一起侨居长安，以康为姓。其人与佛门有宿缘，十七岁时入太白山求法，后至云华寺拜名僧智俨为师听讲《华严经》，得其嫡传。前朝高宗咸亨元年时，荣国夫人杨氏去世，武则天将生母的住宅舍为太原寺，并度僧以种福田，法藏趁此机缘得到度蝶正式出家。

随后他在太原寺中开坛讲授《华严经》，深得武则天赞赏，下诏由长安十位大德高僧为他授具足戒，并赐名为“贤首”。

说来，法藏是由武则天亲手度僧，又亲自出面为他奠定了在佛门的地位。这几十年下来，法藏实已是当世佛教中举足轻重的人物。这次之所以奉诏入京，是为了配合远自于阗来的高僧实叉难陀重译《华严经》的，这是武则天当前最为关注的一件佛教事务，是以两人都被供奉在内廷大遍空寺中。

武则天崇佛在后世可谓是人尽皆知。这一方面固然是出于政治考量，借抬升佛教来压制被李唐定为国教的道教。另一方面也确实是出自个人信仰。不管怎么说，她与佛教联系紧密是不争的事实。

说来这法藏的身份倒与上官婉儿有几分相似，上官婉儿替武则天管理着内宫，法藏则是武则天在佛门的联系人。

听完福祥的介绍，唐松对法藏的来历与地位已经了然，“近来陛下到大遍空寺时，上官待诏可曾随行？”…；

宜祥摇摇头，“陛下每次去必要虔心诵经礼佛，然后再听供奉的高僧讲论佛法，费时甚久。上官待诏掌管六宫事情太多陛下钦准不用随驾……”

这就是了！问到自己想问的事情后唐松也就没再多耽搁时间，“劳公公回去给上官待诏传个话，仔细查查最近陛下去大遍空寺时有那些人随行，尤其是在与法藏大师会面时，有谁在侧？”

宜祥领首以应，站起身时又停了停，“公子当已与法藏大师相识，此人极得陛下信任，若能与他走动密切，对公子以后大有稗益。此外，适才传话的那个陈玄礼在禁军中的地位虽然不高，但其人骁勇善战，性格豪脱磊落，在禁军中上下都很得人心。这人又是个出身清白的，异日前途光明可期实是值得公子多花心思好生笼络的人物……”

就冲着这番话唐松站起来向福祥行了个谢礼，福祥还完礼后也不再说什么，拉开门就走了。

回去的路上唐松一直在琢磨法藏口中对他放冷箭之人究竟是谁，无奈信息实在太少，所以也就难以确定。

这里是神都，有资格进宫面圣，有资格跟随武则天一起到大遍空寺礼佛的人太多，而唐松之前得罪的人也着实不少，尤其是踹皇榜那次，把许多权贵人家子弟已经到手的进士给废了，无形中不知得罪了多少人。

确定不下来就只有暂时存疑，等着上官婉儿那里有新消息后再做计较。不过他已在心中暗下决定，这次一旦查出是谁来，务必要十倍百倍的还报回去。

这倒不是唐松喜欢睚眦必报，实在是此人危及到了他的根本。此前为做事得罪了那么多人，而在如今的朝局乱象中又不能投靠武李两党中的任何一个以求庇护，对于他而言，如今他的一切都与武则天的信任紧紧联系在一起。

一旦失掉了这种信任，别说想要做一番事