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经此一战,名声大震,成为了无敌地存在。更遭无数大神通修士地推崇。
再说离去的圣人,除了嫉妒太一外,也在心里留下疑惑:太一靠外力成道,不是无情之人,怎么可以成就鸿均存在?为什么太一要保存感情?或许在圣人眼里,这问题很复杂,但答案却是万分简单:
因为太一证得是杀戮毁灭之道。杀戮毁灭岂可无情?只有有情,杀戮才不会轻用,只有有情,才不会毫无顾忌地四处毁灭。无情杀戮,若是成了魔头,那还了得?莫说是鸿均,就是盘古,也不愿意让其存在!太一自己,也明白其中的关系。
太一能够和女娲、玄冥结为道侣,鸿均为何会帮助太一和后土结合?如果从这方面去想,就好解释了。
'奉献'
………【第二百二十五章 大结局】………
第二百二十五章大结局
第二百二十五章大结局
商朝灭,周朝成,纣王入轮回。小^说^无广告的~顶点*小说~网。26dd
姜子牙追求仙道,封神一完,就赶往昆仑,来至玉虚宫前,亦不敢擅入。过了半晌,只见白鹤童子出来,看见姜子牙,上来拜道:“师叔何来?”
子姜子牙回道:“烦你通报一声,子牙特来叩谒老师。”
童子忙进宫来,至碧游床前启曰:“禀上老师!姜师叔在宫外求见。”
元始天尊点头,说道:“带他进来。”
童子出来,传与子牙,子牙进宫,至碧游床前,倒身下拜:“弟子姜尚,愿老师圣寿无疆!弟子今日上山,拜见老师,特为请玉虚敕命,将阵亡忠臣孝子,逢劫神仙,早早对其品位,无令他游魂无依,终日悬望。乞老师大慈悲,赐施行,诸神幸甚,弟子幸甚。”
元始说道:“你的来意,我已知道了,你且先回去,不日就有符敕至封神台来,你回去罢。待封神后,可回我玉虚宫掌教。”
姜子牙听了,叩谢恩而退。子牙离开玉虚宫,回至西岐。次日入朝,参拜武王,将封神一事说与他听。武王如今位高权重,听了姜子牙这话,不觉好奇心起,对封神一事,破有好奇,两人就聊了起来。
不觉光阴迅,两人相聊,也非止一日,只见那日空中笙簧嘹,香烟氤氲。旌幢羽盖,黄巾力士,簇拥而来;白鹤童子亲自符册,降临相府。
姜子牙出身相迎,得封神榜照读不提。
只待姜子牙读完封神榜后,天地霞光四起,无数规则降临。原来。天庭天条改立完毕,与封神一齐。成就无上功德,引了天兆。再说昊天得了功德,消减无数业力因果不说,对太一,更是万分感激,又逢七仙女有六仙女和逍遥一脉结亲,天庭欢喜不提。
人间有神通者。皆得天御:
百日之后,圣人将开辟地仙界,内置无数修仙之法,有缘之人可得之修习。若达天仙之境,需尽快了却人间因果,以待飞升。因果不了,飞升之时,将降九重天劫(基本上只有金仙才能抗过去的那种)!
天仙之力无故不飞升者。一旦查出,由天庭押之上斩仙台行刑。若是奔逃,则三界皆可杀之,而不染因果。未达金仙之境,无天庭、五教诰命,不得私下凡间。若有不从,则三界尽可杀之。
华夏铁血神魂,无论修为如何,可自行选择飞升与否。若无为祸,待金仙之后,三界之间,可自由来往。华夏铁血神魂为祸者,抹去神识,贬入六道轮回,视其功过。历轮回之苦。
巫门弟子。修为若至,可选择入阴界协助六道轮回。亦可去地仙界得一地安寝,了却因果后,不可在人间逗留,为祸者斩!
妖族修为若至,则需飞升,为祸者斩。妖族由十方天帝掌管!
五教弟子,则由五教自理。
……
百日之后,众圣人合力开辟地仙界,大如远古洪荒,灵气浓厚不提,无数修士,开始了大规模地迁徙。西方残留神族,自然不可留在地球了,纷纷被强行带入地仙界,不从者杀无赦。
仙仙之子,为仙民,无长生不老,除了长寿,亦会死去堕入轮回之中。且天条不禁止人间修士或凡人到地仙界逗留居住,故而百年之后,地仙界也繁荣起来。
接着,佛教大兴,老子与太一商量过后,带着一些散仙到了西域函谷关,创立小乘佛教,分裂佛教气运,得了一大功德,接而成就后天圣器——金刚啄。老子此举,名曰化胡为佛。
老子化胡为佛,自然不能阻挡西方佛教在中土传道了,但不想螳螂捕蝉黄雀在后,入中土之佛教修
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