第1部分(第2/4 页)

才多艺，精通音律，创制了天下第一首国歌——《承云》，用来祭拜上天和祖宗。

他的侄子叫帝喾，同样是位有名的帝王。他继承颛顼的大业，严于律己，善于处理政务；尤其以讲信用著称。最值得称颂的是，这两位帝王养育了许多优秀子孙，舜和禹是颛顼帝的嫡系后代；尧、后稷和契则是帝喾的儿子。其中，后稷被分封到西塬，成为周部族的始祖；契分封到商丘，成为商部族的始祖。最有名的当数大禹，他辅佐大舜治理中原，是个家喻户晓的治水英雄，又称得上治水专家。当大舜帝年老体衰的时候，选拔禹来做自己的接班人，并将三件传国重器交给了他。禹不负重托，继续疏导九河，最后倒在治水工地上。

禹的功勋不可磨灭，但他在苟延残喘之际动了大大一份私心，竟然违反公推天下共主的惯例，悄悄把王位传给了自己的儿子启。自然，那三件传国重器也落入启的手中。

在治水过程中，禹顺着山势疏通河道，又依据高山大河的走向和分布，重新划定了九州的疆域，并根据土地的肥瘠定出贡赋的等级。青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州、冀州、兖州，都有明确的疆域和贡赋。荆州靠有大江，需进大龟以作占卜之用；冀州因壶口、太岳之南黄河东走，又有漳河横流入黄河，土壤白细柔软，贡赋为一等；兖州疆域在济水黄河之间，山地种桑养蚕，人皆迁于平地，土黑且肥，耕作十三年后，贡赋与其他八州持平。禹在九州分设五个纳贡区，其地域延伸到分别距京城五千里的地方，进贡路线均可通过水路转达京城。每州设十二位长官，即诸侯国，每个诸侯国辖有五十个不等的部族方国；每五个诸侯划分一个大区，设立诸侯长，统筹服役纳贡事务。诸侯长称伯侯，统辖二百个不等的部族方国。九州之内占有了江河湖海延伸的土地、山峦，其余蛮荒不毛之地被戎、狄、羌、羝等夷族占有。那里条件恶劣，人数不多，虽然是炎帝后裔，大禹便睁只眼闭只眼，置之不理，料定他们翻不起大浪。他认为自己的威望足以改变传统的禅让制度，可以把天下毫无顾忌地传给自己的儿子了！

大禹为了躲避天下人的指责，公然演出了一场闹剧：他当着众人把帝位禅让给益，又罗织罪名，暗中指使启把益杀害了。启建立了自己的国家——大夏王朝。禹和启父子的行径，遭到天下人的笑骂：“禹传子，家天下。”

启登上王位后，尽把天下财富据为己有，包括三件传国重器，从此不再公开于世，成为帝王的一己家私。

从此以后，老祖先们用智慧和心血得来的圣物被帝王一脉占有了，成为他们子子孙孙传承家国的传家宝。为了掩人耳目，遮挡天下人的质问，他们极力掩饰圣物的存在，宣扬“天下为家”是上天的旨意，愚弄庶民的无知和善良。

大禹原本是个英雄，长年在治水工地上奔走，熟知地理，通晓天象，并且深谙龟图包含的玄机，洞彻天地万物衍生变化的规律，为了那个大私，竟然改变了千古的格局。

在大禹一手导演这场历史悲剧后，精明的后稷看出其中的玄机，对益的被杀没有多说一句话，反而站到启的大旗下面，山呼万岁。

后稷祖祖辈辈在尧、舜、禹三代帝王身边担任农官，不仅对龟图了如指掌，且同样通晓天象和历法。他见大局已定，无力回天，表面上做出一副与世无争的顺从状，事后悄悄隐退，找个借口带领自己的部落迁徙到西塬，和戎、狄杂居繁衍，重新立国去了。他的子孙逐渐干出一番惊天动地的伟业，成为夺取天下的重要角色。

同时，在商丘一带兴起的商部落也逐渐强大起来。历代商王的名字都有一个共同点，他们名字的最后一个字都是天干：比如王亥、大乙、武丁、帝乙……王亥是商部族早期的一个首领，和夏王泄是同时期人物。他很善于经营之道，带领部族的人们养牛、驯牛、贩牛，使他的部族很快富裕起来。等到“王亥服牛”有了剩余，他又带领部族的人去其他部族以物易物交换商品（所以，他被后世称为商人从事商业经营的鼻祖，或许并非妄谈）。后来，王亥在贩牛过程中为了一个女人与其他部族发生争执、械斗而被谋杀，“两手、两股、胸、首、齿，皆断异处”，他的遭遇极其残忍和悲壮。因此，引发了一场更加残忍和血腥的征战。他的侄子率领商部族进行报复，并且灭掉了那个谋杀王亥的部族，由此开始了商部族的崛起。到了商汤执政的时候，商部族不仅对大夏王朝构成了巨大威胁，而且具备了推翻大夏夺取天下的实力。

商汤是一位有作为的明主。他看到夏桀昏庸无道，民心丧尽，一击即破，但他没有贸然