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第18部分(第2/4 页)

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略酝酿几息,纤指轻拨,悠扬的旋律顿时随玉指流出,随后轻唱道:“花非花,雾非雾,夜半来,天明去。来如春~梦几多时?去似朝云无觅处。”

赵明诚发现许玲儿特别喜欢弹唱这种类似小令的词曲,她娇柔的歌喉似带有无限的魅力,特别能表达出这种如怀~春少女甜腻的情感来。

上次那道《望江楼》的小令,表达的少女由满怀期待到失落情怀的歌喉演译,至今让自己念念不忘,没想到今天的这一道《花非花》更得人心。

特别是唱到‘来如春~梦’时,她的脸颊跟着通红,无心之下魅力四射,把原本隐晦不可捉摸的诗意,瞬间朦胧地显现出来。

一曲方罢,第二遍再吟唱时,古亭外,原本迷漫的雾气,忽如被琴弦旋律掌控似的,无风自动,随后似有灵性似的,自动漂浮过来。

一开始围绕着她,从全身肌肤中渗入,随后却是以肉眼可见的速度,融入‘凤鸣’琴中,在琴弦区形成一道无形的水纹,手指每拨一个音符,雾气便如水一样,从手指滑入体内。

待道弹唱完第三遍后,她才满足地呼出一口气,睁开双眼,道:“用琴曲提炼雾气就是爽,难怪每次从‘舞墓’里出去的人,再不济也能多出个鼎足出来。我刚才随便一提炼,竟然原本五足的鼎足,全部凝实大成,可惜这曲不是自创的,否则,我怕第一关就能生出第六只鼎足也说不定。”

说完,许玲儿站了起来,把‘凤鸣’琴递给赵明诚,并叮嘱讲解道:“想练这种才雾,选曲很重要。刚才我根据亭柱上的对联选曲,这首诗圣白居易的《花非花》果然没有让我失望。

这首诗,禅意十足,可以说是句句是禅字字禅。禅者讲究本心清净无为,外部世界虽然纷扰实在地展现在眼前,但是那不过京华春~梦过眼烟云。

所以,眼中花,并不是实实在在的花,眼中雾,同样不是实实在在的雾。只要清晰地认识到本心,再多花、雾幻化,也不过是‘夜半来,天明去’的春~梦一场。所以炼雾曲,加入佛性禅意之类的东西,效果会更佳!”

许玲儿把自己知道的‘舞墓’知识,全都倾囊相授,至于他能炼化多少,就看各自的福缘了!潜意识中,她相信这应该难不倒赵明诚,一个能做出佛战诗的人,会被这种禅曲难倒吗?除非他的佛战诗是从黑市买来的!

刚想到这里,许玲儿忽然神色大变,发现自己又犯了一个大错误,因为刚才说漏了一个最重要的一句,马上小声地补充道:

“对不起,刚记起来,我爹爹还曾说过,‘舞墓’每一关,若后者的歌曲才气不能超脱前面所唱者,里面这种才雾,就不会被炼化!就像已经吃过好东西的人,不会再被比这差的东西所吸引一样!”

“噗!”赵明诚直接吐血摔倒,你妹的,怎么不早说,你有诗圣的诗歌压轴,我还弹个鸟?

这曲《花非花,雾非雾》是诗圣白居易非常著名的小曲,尤其是在诗坛出现朦胧诗派一说后,后人更是将此诗奉为绝世经典。

历代文人诗客对此曲推崇甚高,评价此诗,句式奇特,且通篇取譬,十分含蓄,甚至迷离。

说即使晚唐朦胧诗的祖师,李商隐的《无题》绝唱:相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。……

在跟《花非花》所表现的意蕴幽隐,比拼朦胧之美时,也落下风,逊上一筹。

因为《花非花》被定性为朦胧诗后,可以评析出很多很多不同的思想以及感情的主题。

例如其一解,可理解为感叹人生的短暂易逝、世事无常、物是人非的无奈感伤。也可看做一种对生活中,存在过、又消逝了的美好人或物的追念惋惜之情。

其二解,可诠释为描写美丽爱情的情诗,爱情来去匆匆,想拥有时,却已消失殆尽无处可寻,只留下一地的怅惘。

其三解,还可以理解为描写梦境的多姿多彩,却没有具体形态,让人觉得神秘虚无、短暂又不可捉摸、遗憾的同时,表达梦境和现实的不相交,警示世人,不要为梦沉轮。

其四解,如许玲儿所说的禅意解,此诗可以借用佛家无为的禅意,向世人体现禅意的理趣:人生真谛,或者万象虚无,即使存在,也无法到达。

你说这么一个绝世经典祭出,叫我去超越,妹子,你也太看得起哥了!

许玲儿看到赵明诚一脸欲哭无泪的表情,一阵白眼,谁叫你刚才盯着人家看,把人家心境搞得一团乱麻,忘了这事,活该。

轻叹一声:“

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