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第16部分(第2/4 页)

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是想有就有的呢?

另一边,李孟已经到了山溪。看看没人,他直接脱了衣服,下去冲洗了。

随着水流的冲洗,臭味不断变淡,然后转腥,到了最后连腥味都没有了。身体洗的白白的。

“以后修炼,恐怕免不了冲洗,早知道造竹屋的时候,应该用竹子把供水系统也做了。”

李孟有点儿后悔,只不过当时毕竟是师兄们帮忙,而他又付不出什么有力的报酬来,自然就没有做供水系统。现在……

“或许印记世界可以装水。”

忙着修炼,李孟不想浪费任何时间。既然印记世界可以吸纳灵气能量,那么以能量公式来说,物质,其实也是一种能量。

想做就做,李孟立即勾通印记世界吸水。

心念一动,印记世界果然开吸,股股水流凭空消失,入了印记世界。

李孟开心地想一次装够,却发现水在注满了他开辟的世界后,并没有充满其他空间。

不,并不是水没有流向其他空间,而是一流出便消失转化了。

“这是?”

李孟认真观察着。

“水的灵气。”

其他空间与烈阳空间不同,它们只要水中的灵气,水本身则又回到山溪。这或许与印记世界将消亡,急需灵气有关。物质的存在,与它们也是一个负担。

看着那水的变化,李孟突然明白了。

修道者有道痕,道痕带来道韵。

这本是他知道的知识,但是这一刻却不一样,李孟有了更深的认知。

这样的认知非常的玄妙,懂了便是懂了,根本无法用言语来解说。

如果非要用言语来解释,那么就是图画。一开始,李孟已经知道了好的国画要有神韵,只不过却不是那么容易看出来;现在,李孟已经可以看出来了。

山水、万物,其形在外,其韵在中。

就好像是太极拳,有人便可以理解成两个大西瓜,给你一个,给我一个。而大多数人,即便口中同样这样念,却一点儿感觉也没有。

李孟的道在自然,观看自然,观想自然,从而才得以落笔。

这样的顿悟现在是看不出太大的作用,但是对李孟的今后却非常的重要。

李孟有一个印记世界,今后更是要温养功法法宝自成一界,现在便悟道自然,对于他自己世界的建立,绝对是有益的。

一法通,则百法通。悟了“韵”之所在,李孟便明白那小人是什么了。

那也是“道韵”,《天河仙兵诀》中的道韵。

什么是兵?绝对底层的存在,而且还是大量的存在。其数量,其生前的身份了,都决定了他们不可能人人有广博的学识,人人都是资质纵横之辈。

相反,他们大多数人连自己名字都不认识。文字发明与推广,也是需要时间的。

这样的人,你当然不可能要求他们看的懂功法,又练的出功法。于是道韵也便有了用武之地。

那小人便是功法道韵所化,即便大字不识一个,也可以照着小人练。哪怕懒惰得有如猪八戒,小人道韵也可以自动运行,代替主人修炼。

不过这样一来,这小人便不再是简单的“道韵”,而应该称之为“道印”了。

大道有痕,称为“道痕”;大道有韵,称为“道韵”;顿悟大道,以有痕记有韵,便为印。

印,可为世界;可为功法。自有运转规律。道印是道,道却不是道印。

道印只是以上功法,模拟来的道的一部分。

不过,修道者所求,又何尝不是这么一部分?就是道祖,不也只是合道,也不敢说一声:“他就是道吗?”

山上灵气浓郁,溪水中也有灵气,李孟干脆不上来了,他就在水中打拳,一边打拳,一边不断吸取溪水。

一开始一心二用,他总是做不好,不是忘了打拳,就是忘了连接印记。总有失误的一方。

两边都记得了,拳又会打的不成样子,失了一分道韵。没有道韵在身,这拳也就是老头老太太健身拳法,与修士根本没有什么用处。

不过李孟并没有放弃,他依然在继续,身为一名灵气消耗大户,任何灵气的额外收入,与他都是求之不得的。

“呼-”

天渐渐变晚,月光之下,水一下子变得寒冷起来。即便李孟再不乐意,他也只能从水中出来。毕竟练功是很重要,但是如果为了练功,把自己弄生病了,同样只会更耽误时间。

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