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第23部分(第2/4 页)

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来,告诉二人跟他走。麦轲留下二两碎银以后就跟了上去。这时的银两很值钱,十两银子可以买上田一亩,所以尽管西餐价格不蜚,二两银子不但绰绰有余,而且还有非常慷慨的小费。

三人来到饭店的后面,进了一个靠窗户的房间,透过窗子可以看到街对面的一座教堂。那位牧师已经坐在一个圆桌后面,还有两个空椅子,显然是给麦轲和静蕊预备的。麦轲对这个房间扫视了一下,觉得和后世的祷告室很近似。

果然,那位牧师介绍说,那家教会和这个饭店的老板是老朋友,所以专门开辟了一个祷告室,饭店的基督徒雇员可以到这里查经和祷告。如果教会需要的话,可以优先使用。

坐下以后,麦轲先问了一下这位牧师是从什么地方过来的。因为他听出他的口音具有美国南方州的英语发音特征。

还真是巧了,原来这位牧师来自佛罗里达州的首府塔城!麦轲穿越之前正好在那里呆过一段时间。

“大约有十几年没回去了,不知道变化大不大。州政府大楼是塔城最高的建筑,我还上到最高层眺望过全城。”

现在早就不是那样了。州政府旧楼的旁边就是一座高矗的新楼,高度起码是旧楼的二倍。麦轲倒是去过新楼的顶层。那里不但对公众开放,还是一个艺术品展览大厅。

又进一步确定他的名字是麦轲以后,麦轲又问他姓什么。也许只是名字相同,而姓氏完全没关系呢。

不过,这个幻想马上就破灭了。牧师说他姓李,他的英文全名是mikelee,和麦轲名字的中文拼音mikeli相比,只是拼法略有不同。麦轲曾经研究过,许多李姓中国人的名字用英语表示的时候,就用lee来代表他的姓。

“那么你的中文名字怎么写呢?”麦轲又问,希望不要撞车。

当对面那位歪歪斜斜地写出“麦轲”两个字以后,麦轲真的无语了。看来穿越自己的曾祖无可避免,名字什么的都准备好了。

目前只好这样了。不过麦轲也没有太过纠结,麦轲不过是一个译名,而且是几个选择中的一个。另一个译名在我穿越之前的那个时代更流行。在我穿越你之前,我叫你“迈克”不就行了吗?那个篮球巨星多有名呀。就这么定了!

麦轲的本意是暂时区别一下,不定什么时候就和彼得一样合二为一了,这个区别也就没用了。没想到的是,这个暂时还真是相当长。

聊了这么多没有多大关系的事情,迈克就急着要给二位传福音了。毕竟这个见面原定就是这个目的。麦轲自己是没有必要了,静蕊对福音的基本内容也都差不多掌握了,麦轲给她专门传过。

既然来了,总不能到正事的时候就撤退,所以还是耐下心来听。麦轲一听,才觉的大有名堂,幸亏是听了,可以有一定的防范,不然以后他这一套要是给洪秀全他们讲了,兴许真的造成混乱。

原来,他的福音基本信息还可以,也是要人悔改,相信耶稣,认耶稣是救主和生命的主人。问题是,他还多加了一些东西。

他明确地说,他的主张是在现有这个地球上,建立一个和旧约时期以色列一样的属神的国度。这个国度的人都是重生得救的基督徒;这个国度的法律总纲是十诫,然后各种刑法,民法,礼仪法都根据圣经的要求,详细制定;任何违背神旨意的人和事都不允许,违背者将受到严厉惩罚。

别说,麦轲对这个观点还真的很熟悉。历史上欧洲的一些国家,美国的一些州,早期都是按照这个思路立法和运作的。比如荷兰只是在前几年,才把对教会的十一税与交给国家的税收分开。分开之前,二者是合在一起,由国家统一收集的。

麦轲熟悉是熟悉,可是他不赞同这个主张。其实新约的经文,没有任何类似的教导,支持这个地上建立神国的主张。天国是天上的,在地上是建立不起来的。

以色列都分崩离析了,还想照猫画虎,不过是一个空想。

新约的中心是拯救人,而不是要建立一个人自己想像的合理制度和国度。

怪不得太平天国的那些政策法规和作为,都是想在地上建立天国,甚至名字都体现这个梦想,应该和我这个远祖的主张大有关系。看历史上太平天国的轨迹,从发展到失败,都有这个思想的影子。

显然我和这位远祖的想法差距相当巨大。是我穿越他以后改变他呢,还是神先改变他,然后我再穿越?还是让我不管三七二十一,先穿越了他再说?

“那么,你认为应该是集中精力拯救灵魂呢,还是竭尽全力建立一

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