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，但其实却有云泥之别。论及器胚材质，两者或许并无太大的不同，但先天至宝乃是由成就了混元大罗金仙道果的神仙大圣，秉承其无上功德，亲手取材，祭炼成器。一件流传万古的先天至宝，譬如东皇钟、炼妖壶、昆仑镜、伏羲琴、五方五行神旗等等，其中蕴含了大道理、大功德和大机缘，将其祭于宗门祖庭之上，后世弟子只要悟性足够，都能从这件先天至宝上，或多或少的领悟出天地玄机，使得命性修为突飞猛进。具有此等神妙，才算是能镇压宗门气运之宝，而不仅仅是一件防身伤人的法器。

当年的罗霄祖师，自然明白一柄先天法剑与一尊先天至宝之间的区别，他们既然是要寻找镇压宗门气运的宝贝，那么仅只收集先天灵物为胚，再以后天手法炼制成器，那是根本难堪重任的。所以那口被历代祖师视为宗门禁脔，寄托着罗霄弟子们万载期待，深埋于冰海北极境之下的法剑，可绝非一口先天奇宝那么简单。

这口宝剑的剑柄、剑锷，加上后面半尺长的一截剑锋，乃是诛仙四剑中“陷仙剑”的残骸。而前面的二尺剑锋，却是罗霄祖师们用一小段衔烛之龙的胫骨削砍成条，勉强续上去的。

在将近九千年前，罗霄第二代掌门祖师受高人指点，与他的数名师兄弟一起穿越胡夷国度，在北极境冰原上挖地三千丈，终于找到了少许烛龙遗骨。而机缘巧合之下，他们还发现了冰火两极地肺灵窟的存在。于是就打算将陷仙剑残骸与烛龙之骨捆成一束，深深插入地肺灵窟，希望借着两极元磁的循环调合之力，以地心真火和北极寒煞反复淬炼剑胚，使两件灵物中的灵机彼此贯通，最终融为一体，重现神话中先天至宝陷仙剑的绝世锋芒。

虽然罗霄祖师们的如意盘算打得甚好，但真想把陷仙剑残骸与烛龙之骨合二为一，却远非那么简单。

要知道诛仙四剑乃是上清灵宝大道君的得意法宝，有诗云：“非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛仙利、戮仙亡，陷仙四处起红光。绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。”虽然谁也猜不到陷仙剑因何缘故会断成两截，而且前面的二尺剑锋还下落不明，但先天至宝盛名不虚，仅这剩下的剑柄、剑锷、和五寸剑锋，依旧是锋锐逼人、桀骜不驯，它与烛龙之骨一碰，立时放出了万丈红光。

但那烛龙本乃上古先天神兽，《大荒经》中有记载曰：“龙者，古之神物，名曰神，曰烛龙。视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。”这神兽的肉身虽然已死了万万年，魂魄飞散，化作极地奇光，可它留下的骨骸也断非凡物。被陷仙剑的红光一照，那半截龙骨上异相骤生，有条青焰腾升的长龙法相横空出世，直朝陷仙剑的残骸张口咬去。

这两件先天灵物互一斗法，北极境冰原立时震荡不休，天上是极光漫卷，地上有冰风肆虐。在场的罗霄祖师有四位遭暴风卷起，顷刻间肉身被撕扯得四分五裂，血洒长空。幸亏烛龙之骨终究抵不过先天至宝残骸的余威，只一时三刻之后，长龙法相就被陷仙剑的红光降服。趁着它们剧斗之后灵机黯淡，幸存的罗霄祖师们冒死施为，用陷仙剑将烛龙之骨削成二尺来长的一段，凑到了剑锋断口上。

眼见那接合之处奇光迸射，他们赶紧用不周山之土揉成泥胎，裹实剑胚，再拿七宝葫芦藤紧紧缚住，封入地肺灵窍之中。可即便如此，两件神物依旧不肯消停，陷仙剑哀于断剑之殇，烛龙骨怨恨天未死而身已殒，它们本身固有的灵机七年一小斗，四十九年一剧斗，那无尽的煞气充斥在冰火两极地肺中，再加上先天冰火两极真罡也是性子生猛，历代罗霄剑门派出去的祭剑真人尽都深受其害。

这些罗霄高手原本都是门中的精英翘楚，修为深湛，大道可期。但只要一到冰火两极地肺中，他们立时道基受损，从此飞升无望，全靠着之前积攒的阳寿苦苦支撑。到最后，要么干脆倒毙于灵窟之外；要么告老卸任，返回本宗立时显出天人五衰之相，三年内撒手人寰。

在云峰真人临行前，他曾对藏经院弟子们亲口说起，那柄先天法剑最多只要再祭炼千年，或许短短三百年内就能大功告成，而鉴锋掌门与宗华掌院，也确实是这样告诉云峰真人的。但后来，第十六代祭剑真人返回罗霄等死，从他的口中，却吐露出了一个惊人的秘密。

不知是因为受到剑中戾气的撩拨，还是由胡夷异士的古怪祀神仪式所致，在冰海北极境里发生了一些说不清道不明的变故，使得地心真火和北极寒煞成倍暴涨。如今那柄先天法剑，根本不用再炼千年时光，估算在短短两百年之内就可以