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人生有时更像是赌博。押注灵验与否的赌徒，赌的是金钱；赤壁之战，曹孙刘赌的是权力；现在，荀彧赌的是理想。191年，他赌曹操壮大了便有能力兴复汉室；现在，他赌曹操削弱了便无能力颠覆汉室。可是，理想是用来追求的，不是用来赌的。这一次，荀彧又赌错了！

怎么死并不怎么重要———

荀彧的梦如水晶一样美：赤壁之战削弱曹操，曹操就会收敛野心，不会代汉。水晶是易碎的。荀彧精于洞察人心，预言事，预言人，无不应验。可是，他毕竟只是一个理想主义者，理想主义者是不会理解野心的。

曹操一开始和荀彧的心同时跳动，他们都是抱有匡复汉室的理想，但是赤壁的战败，天下三分的局面无力变更，理想退落，代之升起的是野心，理想主义的缺失，被功利主义所乘，曹操把精力从战场转向宫内，将心力放在逼宫上，期望其子能以皇帝身份统一天下。

事情的发展朝着与自己的期望相反的方向，荀彧没想到自己在客观上促进了汉室的颠覆。这样一来，我岂不是奸臣了？熏香袅袅中，荀彧读不懂自己。香雾重重，心灰意冷的荀彧幸好有香可慰。凭着对香的迷恋，荀彧嗅到香雾里突然加入了一股异味，他抽动鼻翼，嗅出这是一种红尘的味道。红尘滚滚，多少名利客啊！荀彧幽幽地问：“阁下为何而来？”董昭在熏香里站好，不知如何开口，犹豫很久，他还是说了。他说，曹操应该晋爵国公、加封九锡。董昭的意图很明显，想取得荀彧的支持。荀彧是朝中第一大臣，威望高，他说一句虽然顶不上一万句，但是至少是能顶一千句的。荀彧说了两句话：一、曹操兴兵是为了匡复汉室，应该坚守忠贞理想；二、君子爱人以德，不宜如此。荀彧的这两句比两千句都有力量，摆明了是说，曹操要是进升魏王，那就是不忠不贞，就是挑战道德。也许是敬畏，也许是忌惮，反正是无人再敢提起曹操晋爵国公的事情。

曹操的头疼病又犯了。他有个习惯，当他想杀一个人时，就会头疼。

可是，他毕竟没有杀荀彧。他去征伐东吴，派荀彧去谯县劳军。在为荀彧饯别的时候，大家都心照不宣地沉默着，偶尔开口，也就是说说谁昨天钓了一条大鱼，谁明天又要娶小老婆。大家都看出来了，荀彧的路走到头了。这么多年，都是曹操征战在外，荀彧居中持重，曹操把军国大事以“一揽子”的方式交给荀彧。而现在，荀彧也就是一个可有可无的视导员了。劳军完毕，工作完成，荀彧应该回朝了，曹操却把他留在军中。荀彧的才能是经天纬地，舞台在朝堂上，在军中，他能习惯刀光剑影吗？

荀彧忙着找地儿侍弄熏香，曹操忙着发号施令，董昭们忙着筹划曹操晋升魏王的事情。这时，荀彧才知道，他苦苦坚守的汉室原来只是一缕清香，敌不过曹操的屠刀落下时带起的风。香，散了。

也许，这时回头还来得及，写一篇奏章，为曹操请封魏王，以自己的威望，弄个联名上书也不费吹灰之力，那时，曹操就高兴了，只要曹操高兴，一切矛盾就都解决了，一切都会有的。可是，也许是多年侍弄熏香的原因，荀彧的骨气里都充满了清香。他担心写这样的奏章对不起“荀令留香，三日不绝”的说法。

曹操一条道走到黑，荀彧决心一条道走到死。荀彧病倒了，滞留寿春，“以忧薨”。三国的香水男人，就这样死在异国他乡。荀彧之死，就像他的熏香一样朦胧，至今还是一个谜。《三国演义》

第六十一回，写道：“彧已知操有杀己之心，托病止于寿春。忽曹操使人送饮食一盒至。盒上有操亲笔封记。开盒视之，并无一物。彧会其意，遂服毒而亡。”

历史果真如此吗？《三国演义》的这一叙述有史料可稽：“太祖馈彧食，发之乃空器也，于是饮药而卒”（《魏氏春秋》）。《三国演义》所依据的这条史料有一个漏洞，因为它有一个无法破解的行为密码：送一个空盒，就是要你死吗？

另外，如果真是曹操让荀彧自杀，那是赐死，那就是给荀彧定罪判刑。双方撕破了脸皮。可是，荀彧死后，仍然倍享荣宠，获得敬侯的谥号，后来又被曹操的孙子曹奂追授太尉。这说明双方并未撕破脸皮。所以，荀彧并非像《三国演义》里说的那样，在曹操暗示下自杀的。权威记载在《三国志·荀彧传》上：“以忧薨”，就